| A．适应了中央集权强化的现实需要 | B．意在扼杀中国共产党的革命力量 |
| C．注重推动内陆地区社会经济开发 | D．反映出国民政府致力于移风易俗 |
| A．丰富了土地革命的思想内涵 | B．折射出革命形势发展的迅猛 |
| C．推动了革命统一战线的发展 | D．旨在调动工农的生产积极性 |
材料一 雅典城外阿波罗神庙墙上，铭刻着古希腊哲人的一句名言：人啊，认识你自己！体育就是人类认识自我的一种方式。雅典在公元前8世纪形成奴隶制城邦，公元前594年梭伦改革推进社会发展。古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的体育思想影响了2000多年来的人类生活。
古希腊体育思想
| 苏格拉底 | 提醒雅典人要不懈地提高身体素质，“体育教育……让他们从小就开始接受。而且，体育训练应该十分小心，并且要终其一生”。 |
| 柏拉图 | 提倡进行简单而朴素的身体锻炼，认为青年人，无论是男人还是女人，都应该严格地受到音乐与体育的教育，借以成为优秀的卫国者。 |
| 亚里士多德 | 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”，“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师，这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。 |
——摘编自谭华、刘春燕主编《体育史》等
材料二 南京国民政府时期，学校体育思想十分活跃，武术在这一时期迅速发展，张之江建立中央国术馆，随后全国各地出现了国术馆，国术馆对当时武术的传播起了非常大的作用，使人们对体育的认识不仅仅局限于对体育运动赛事的关注。抗日战争时期，体育对于提供兵源起了一定的积极作用。体育锻炼也可以提高人们的身体素质，这可以使人们在战争中更好地生存下去。由于当时的社会形势，当时的金陵大学、燕京大学筝一些国内知名学校开始迁到云南以及四川，这些学校不仅在校内自行组织体育活动，也会在学校之间、区域之间举行体育比赛，这些体育比赛活动使得体育在社会之间的传播更为广泛。
——摘编自陈茂春、刘中强《晚清民国时期学校体育思想演变（1840—1949）探究》
材料三 新中国成立70年来，体育始终走在中国对外交往的前沿，为服务国家外交大局、促进体育改革发展作出了重要贡献。20世纪70年代初，著名的“乒乓外交”打破了冷战时期的外交僵局，书写了“小球转动大球”的历史佳话。70年来，我国与180余个国家和地区建立了双边体育友好关系，与100余个国家签署了双边体育合作协议，与国际奥委会、亚奥理事会及各国际单项体育组织间的关系日益密切，在国际体育事务中的话语权显著提升。党的十八大以来，体育对外工作不断深化，体育成为“元首外交”的新亮点。国家主席习近平亲力亲为，通过体育助推国之交、民相亲，向世界展现出中国的开放自储、友善包容，用体育谱写中国与世界文明交流互鉴的新篇章。
——摘编自苟仲文《新中国体育70年》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括雅典的体育思想，并简析其兴盛原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括南京国民政府统治时期中国体育发展的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析新中国体育外交日趋活跃的原因。
材料一 习近平总书记总结党的历史经验，在领导全面从严治党的伟大实践中明确提出：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。”自我革命的鲜明品格是中国共产党区别于其他政党的根本标志之一。一百多年来，中国共产党不断由小到大、由弱到强、从胜利走向胜利，一个根本原因就在于始终保持自我革命精神，从不讳疾忌医，勇于刀刃向内，着力解决自身问题，不断进行深刻改造和自我重塑。
——摘编自金民卿《中华文明的突出创新性与中国共产党的自我革命品格》
材料二 改革开放至今的文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。改革开放一开始，以邓小平为核心的党中央明确提出社会主义物质文明、精神文明一起抓的战略方针。中共十五大报告第七部分标题为“有中国特色社会主义的文化建设”。中共十七届六中全会正式提出建设社会主义文化强国这一长期战略目标，提出“提高国家文化软实力、在日趋激烈的综合国力竞争中赢得主动，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展”。中共十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，带领全党全体人民攻坚克难、砥砺前行，积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。
——摘编自夏春涛《党领导文化建设的光辉历程及深刻启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，运用民主革命时期的相关史实，举三例说明“中国共产党的自我革命品格”。(2)根据材料二并结合所学知识，分析改革开放以来党领导文化建设的光辉历程的历史意义，并总结这一光辉历程的深刻启示。
| A．确定了开展土地革命的方针 | B．实现了党的工作中心的转移 |
| C．注重提高军队的凝聚力战斗力 | D．纠正了党内的“左”倾错误 |
材料一部中国近代史，就是分析近代中国如何抵御、反抗作为资本主义最高阶段的帝国主义不断扩张、殖民，维系国家统一与争取民族解放的历史；就是近代中国如何吸收、借鉴各种现代性因素，将其内化为中国自身的积极因素，进行国家建设，寻找富强之道的历史；就是在不断变化的内外形势下，形塑新的政治实践主体，破除各种政治、社会与文化压迫，探索具有普遍意义的平等与解放的历史；更是在古今中西纠缠不清的情况下，思考中国文化存续与更生的历史。简单说来，以文明叙事凸显中国近代史演进过程中体现出来的中华文化的历史厚度与德性品质；以富强叙事彰显中国近代史上大多数集团、群体、力量参与历史活动时的普遍心理共性与共同诉求；以阶级叙事呈现中国近代史上所面临的基本困境，以及真正能解决这些困境的历史力量与历史过程，并从中总结值得后人珍视的历史经验。
——摘编自王锐《关于中国近代史叙事问题的思考：合富强叙事、阶级叙事、文明叙事为一》
根据材料，围绕中国近代史的叙事问题，选择某一角度或者自拟角度，运用所学知识予以论述。（要求：写明角度，史论结合，论述充分，表述清晰。）
年份 | 数量（关担） | 增减比例（%） （1928年为100%） |
1928 | 5984903 | 100 |
1931 | 4889275 | 82 |
1934 | 985367 | 16 |
1936 | 512852 | 9 |
| A．列强放松了对华经济侵略 | B．民族面粉工业的竞争力提高 |
| C．外资企业失去了发展优势 | D．官僚资本膨胀势头得到遏制 |
| A．推动苏维埃政权的普遍建立 | B．引领民族革命战争走向新高潮 |
| C．进一步巩固了工农革命联盟 | D．导致新的革命根据地不断涌现 |
时间 | 税率 |
1928年 | 分为7级：7.5%、10%、12.5%，15%、17.5%、22.5%、27.5% |
1930年 | 分为12级：5%，7.5%、10%、12.5%、15%、17.5%、20%、25%、30%、35%、40%、50% |
1933年 | 分为14级：5%，7.5%，10%，12.5%、15%、17.5%、20%、25%、30%、40%、50%、60%、70%、80% |
| A．有利于民族资本主义的发展 | B．加深了列强对中国的经济侵略 |
| C．民国政府真正实现关税自主 | D．改订新约运动取得了一定成效 |
材料：民国初年的北洋政府对辛亥革命的态度颇为暧昧迂回。1912年“双十节”，国务总理赵秉钧代表袁世凯恭读祭文，只以“时会既开，国风丕变，帝制告终，民豪聿见”数语，表现民国肇建过程，肯定诸位烈士终结帝制之功，对民族革命几乎不提。随着北伐的胜利，中国国民党逐渐取得政权。1927年《上海民众国庆纪念大会宣言》中指出，“辛亥革命至少含有两层重大的意义，其一，民族革命一部分的成功，其二，民权革命的确立……于种族革命之外，复为中国历史上开一政治革命的新纪元”。在肯定辛亥革命具有两层意义的同时，使辛亥革命民族革命的性质之中加入了反帝内涵，这是对辛亥革命性质的一种引申。
——摘编自何广《历史上对“辛亥革命”的纪念和解读》
(1)根据材料并结合所学知识，比较北洋政府和南京国民政府在辛亥革命纪念问题上所持态度的异同点。
(2)并简要分析南京国民政府态度变化的原因。
