材料 20世纪二三十年代，中国农村正处于水深火热之中。在这二十年间，各种灾荒迭发，兵发匪祸不断，农民苦不堪言。从宋代开始，儒家知识分子选择将建设基层民生秩序作为其“外王”的重要手段与途径。20世纪20年代初期，深谙舆论之重要性的知识分子便以当时国内影响力最大的综合性期刊——《东方杂志》，作为其为农村社会发声的重要舆论平台。在灾荒救济方面，他们提出了“以工代赈”之策略。在教育改革方面，知识分子更是主动投身于乡村教育，企图以改良与发展乡村教育救国。在土地制度改革上，知识分子就土地国有还是私有意见不一。但他们的建议与呼吁在一定程度上为当局土地制度改革提供了重要的参考与借鉴。20世纪30年代后期，知识分子重建基层民生秩序的任务中断，民生关怀热潮走向回落。
——摘编自谌月《二十世纪20—30年代中国知识分子农村民生关怀》
(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪二三十年代知识分子民生关怀热潮出现的原因。(2)根据材料并结合所学知识，指出20世纪二三十年代知识分子民生关怀热潮的积极影响及该思潮回落的原因。
材料一 20世纪20年代后期，为了农村赈灾和反共的政治需要，南京国民政府将西方传来的合作社思想付诸实践，开始用行政命令主动发起农村合作运动。在“救治农村”“调节农村金融”的口号下，通过政府的组织和宣传，将城市银行的剩余资金贷往农村，创办信用合作社。1928年，国民党中央执监会通过了《组织合作运动委员会建议案》，将其规定为国策运动之一。“经中央及地方政府的提倡，始逐步具体化、普遍化，益以各方面的推动，合作事业之进展逐日形蓬勃矣。”但终因未能改变封建制度，农村合作运动未能起到挽救农业危机和复兴农村经济的功效。
——摘编自傅宏《论1927—1936年南京国民政府的农村合作运动》
材料二 国共十年对峙时期，为了解决中央苏区粮食极度缺乏的问题，中国共产党号召农民组织起来建立合作社，并设立国民经济人民委员部负责管理。1930年2月闽西根据地发布的《合作社讲授大纲》作为第一个向群众系统讲述合作社的宣传材料，提出了合作社的多项原则，如合作社以增进社员共同的经济幸福为目的，社员必须是自动结合的，等等。1932—1933年，苏区政府相继颁发了合作社暂行组织条例等法律规则，推动了合作社的迅速发展。如他们在个体经济的基础上，为调剂劳动力和耕牛以促进生产而自愿结合组建劳动互助社、耕田队和犁牛合作社等。1934年2月，中央苏区的消费合作社、粮食合作社、生产合作社等成倍增加，在反经济封锁中发挥着重要作用。
——摘编自葛文光、李录堂《新中国成立前农村合作社的历史沿革及其评述》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出20世纪20年代后期南京国民政府推行农村合作运动的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪30年代苏区农村合作运动的特点及意义。
材料一 新民主主义革命时期，农村土地政策的变迁是马克思主义理论、毛泽东思想精髓的体现。在大革命时期，社会主要矛盾是人民大众与北洋军阀及列强之间的矛盾，中国共产党对农村农民土地的认识开始深化。进入土地革命时期，中国共产党逐步认识到土地问题是农民问题的根本，是关乎中国革命的关键，“打土豪、分田地”的政策，保障了农民的权益，扩大了革命的基础。进入抗日战争时期，为了动员和调动一切阶级和力量，在保障农民权益的基础上，实行减租减息的土地政策，使农民成为抗日战争的重要力量。在解放战争时期，为进一步维护农民利益，提出“耕者有其田”的口号，瓦解了封建土地制度，使农民成为中国革命胜利的关键因素。
材料二 十一届三中全会后，我党制定了一系列政策和法规，通过《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》等文件进一步落实家庭联产承包责任制，突破“一大二公”“大锅饭”的公社体制。并于1982年颁布首个中央一号文件，主要论述的是农业生产责任制，强调将土地产权分为所有权和经营权，所有权归集体，即坚持土地的集体所有制，切实保护耕地和合理利用耕地，将经营权由集体经济组织按户均分包给农户自主经营，实现“两权分离”,极大地提高了农民的自主性和积极性，扩大了农产品的流通，使其惠及农民。
——摘编自孙玉滨《百年征程：中国共产党农村土地政策的发展探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括民主革命时期我国土地政策的突出特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出改革开放后我党土地政策的变化，并分析这一变化的积极影响。
| A．积极应对国民党的封锁政策 | B．打击了国统区的经济秩序 |
| C．建立了根据地统一货币体系 | D．大力实行财政紧缩的政策 |
写标语是红军向群众传输革命道理最常见的一种方式。长征经常处于急行军状态，写标语承担着比以前更为重要的宣传任务。据统计，散落在长征沿途的标语，至今被完整保存下来的有七千多条、这些标语是中国共产党历史上难能可贵的精神财富。
长征途中要求每一个能够识字的红军战士，每到一处驻地都要书写一至三条标语；所以书写标语的主体就特别多，为了军事行动保密的需要，所有标语署名都用代号。由于物资极度匮乏，红军就利用当地现有的石炭、锅底灰、朱砂等材料，将标语涂在墙壁、门柱上；红军还将标语写在竹叶上，是为“叶报”；写在竹板上，使其随波流动，是为“水电报”；刻在树上，是为“树标”：此外针对普通标语容易被风吹雨刷、被敌人破坏的问题，红军还创造性地采用了石刻标语的形式。
长征初期的标语以“农民实行土地革命！”“只有苏维埃才能救中国！”等基本口号为主。遵义会议后，出现了“不当无钱的白军，拖枪过来当红军！”“红军是帮助干人（方言，穷苦人的意思）的军队！”等标语。瓦窑堡会议后，标语又转向“去打日本和一切帝国主义！”“北上抗日，收复失地！”等等。
标语是红军宣传群众、鼓舞斗志、瓦解敌军的重要武器。人民群众从标语中认识了中国共产党、认识了红军，长征标语把革命火种撒遍中华大地。
——摘编自《浅析红军长征中标语的演变》等
阅读材料，结合所学，阐释红军长征途中宣传标语的特点。1922年《中国共产党第二次全国代表大会宣言》指出：“中国三万万的农民，乃是革命运动中的最大要素。农民因为土地缺乏、人口稠密……军阀的额外征税和剥削、外国 商品的压迫等原因，以致日趋穷困和痛苦。(如果)大量的贫苦农民能和工人握手革命，那就可以保证中国革命的成功。”1945年《关于若干历史问题的决议》进一步指出：“毛泽东同志代表中国无产阶级和中国人民，将马克思列宁主义的科学理论，创造地应用于中国这样的以农民为主要群众、以反帝反封建为直接任务的半封建半殖民地的大国。”新民主主义革命时期，中国共产党始终重视农民对中国革命的重要性，动员广大农民投身革命，使其成为新民主主义革命的主要力量、无产阶级的天然盟友和主要团结力量。
阅读材料，概括中国共产党对农民问题的认识。任选新民主主义革命时期的两个实例，阐述中国共产党围绕该认识进行的实践探索。要求：史论结合，论证充分，逻辑清晰。材料 20世纪50年代开始，以费正清为代表的一批美国学者构建起“西方中心观”的研究范式，他们普遍认为近代中国的社会转型归因于外部力量的进入与干涉。而以柯文为代表的学者，提出了一种新的取向，即“它国中心观”。1984年，他在吸收前人研究的基础上，系统地阐述了“中国中心观”，倡导以中国为出发点，深入且精密地探讨近代中国社会内部的变化动力与形态结构。
——摘编自柯文《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》
围绕近代中国的社会转型，对材料中的任一观点提出自己的看法，并结合所学知识，加以阐述。（要求：看法明确，论述充分，逻辑清晰）| A．为积极抗战做经济方面准备 | B．有效应对全球经济危机的冲击 |
| C．加强政府对国家的全面控制 | D．节制私人资本以发展国家资本 |
| A．借鉴十月革命成功道路 | B．以民族复兴为主要目标 |
| C．开创了革命道路和理论 | D．废除了封建剥削和债务 |
材料 陇东，是土地革命时期的老根据地、陕甘宁边区的组成部分，至今已有九十多年的光荣革命斗争历史。在这块红色土壤上孕育、产生的陇东歌谣，具有独特的风格和艺术魅力。
陇东优秀歌谣节选
| 传统歌谣 | 《八大家》 | 八大家，心太馋，地租债利重如山；又开当铺又开店，穷人血汗要咂干。 |
| 土地革命时期 | 《五孔窑》 | 喝的山泉水，吃的糜子饭，睡的五孔窑，穿的羊毛毡。上山去种地，下山把书念，敌人来“围剿”，勒马和他干。 |
| 抗日战争时期 | 《交公粮》 | 新谷子，黄又黄，新糜子，香又香，收毕了庄稼，大家喜洋洋，今年要多交些救国公粮。 |
| 解放战争时期 | 《反对打内战》 | 边区军民齐动员，拿起刀枪保家园；反动分子来进攻，消灭他个王八蛋。 |
| 新中国成立初期 | 《十唱太阳满天红》 | 十唱太阳满天红，建设祖国靠工农，全国团结一条心，人民江山万年春。 |
—摘编自高文、巩世锋、高寒《陇东革命歌谣》
根据材料并结合所学知识，围绕陇东革命歌谣提出观点，并予以阐述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表达清晰。)
