材料
——摘编自宋劲松等《中国共产党风险与危机应对机制研究》
围绕“中国共产党风险与危机应对机制”这一主题，根据分析框架中“刺激源——调适行为——行为后果”对应的若干要素，结合中国共产党革命或建设的史实进行阐述。（要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰）
说明：图中，虚线椭圆表示工业布局行为的相对峰值期。
注：集聚因素：由于把生产按某种规模集中到同一地点进行。因而给生产或销售方面带来的利益或造成的节约的因素。
——图1、图2均摘自刘静《空间人文学视角下的中国近代工业基本空间特征研究》
结合图2中的信息和所学知识，对图1中的现象进行合理解读。
材料 20年代，以工立国与以农立国大论战刚萌芽，但论战双方的阵线是明显的。所有反对中国大革命的封建顽固派，阻止新思潮反对新文化运动的国粹派和“甲寅派”，鼓吹复兴中国文化的新旧调和派等，都是站在主张以农立国的一边：而鼓吹新文化运动、西化、反帝反封的知识界则都是中国工业化的积极鼓吹者。以农立国论的代表人物是章士创。他提出的“返求诸农、以安国本”的观点，从农国与工国的不同政治道德法律习惯等方面来立论。宣扬农国更能维护中国文化独有的调和持中、尚俭节欲、清静安民、寡欲不争等精神美德：大讲欧战后欧洲工业国已“崩坏难于收拾”、而“吾国伪工业病之复洪涨不可终日”。以工立国论的代表有恽代英、杨铨、杨明斋等人，他们阐明马克思的一个基本观点：“政治法律大部分是维持经济的组织及其社会道德习惯与秩序的，今其经济情形已变。则前之政治法律自然的随之而失其效用。”
30年代，以农立国与以工立国之争活跃起来。这一方面是由于现代化问题的提出拓宽了对中国出路问题讨论的范围：同时，也由于在世界经济危机形势下我国农村凋敝的情况日益严重。还有20年代末以来，出现的乡村建设运动，认为中国并不需要任何制度性的根本改革。而应返回到“农本社会”、“伦理本位社会”.于是号召知识分子到农村去。当时以农立国派提出的许多论点。特别是有关中国经济的自主发展、农业是基础、工农之间的关系、工业化与政治民主的关系以及中国工业化面临的阻力与困难等问题所进行的讨论。至今仍富有教益。如翁文灏在讨论中提出的“以农立国，以工建国”的口号，综合双方观点之所长，反映了具有中国特色的工业化思想。
——摘编自罗荣渠：《现代化新论—中国的现代化之路》（增订本），华东师范大学出版社。
根据材料，结合所学知识，对20世纪二三十年代关于“以农立国还是以工立国”的争论进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰）。| 时间 | 文件 | 内容 |
| 1931年 | 《中华苏维埃共和国土地法》 | 没收地主、富农、反革命及农村公共土地；土地分配的原则是“地主不分田，富农分坏田”；以“最有利于贫农、中农利益的方法”按人口或按劳力平均分配；分配给农民的土地允许农民出租、买卖。 |
| 1942年1月 | 《关于抗日根据地土地政策的决定》 | 地主应普遍的减租减息，不得抗不实行，农民有交租交息的义务，不得抗不缴纳。 |
| 1947年 | 《中国土地法大纲》 | 废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度。 |
| 1950年 | 《中华人民共和国土地改革法》 | 第一条废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。 |
| 1982年1月 | 《全国农村工作会议纪要》 | 指出目前农村实行的各种责任制，包括小段包工定额计酬，专业承包联产计酬，联产到劳，包产到户、到组、包干到户、到组、等等，都是社会主义集体经济的生产责任制。 |
| 2005年12月 | 十届全国人大常委会通过决定 | 自2006年1月1日起废止《农业税条例》，取消除烟叶以外的农业特产税、全部免征牧业税，农业税废止。 |
材料
提取图中的三个信息，并结合所学知识阐释中国共产党对中国革命新道路的探索。（要求：明确列出三个信息，表述成文，逻辑清晰）
材料 中国共产党二十大报告的重要内容和突出亮点，就是提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的重大命题。习近平总书记在报告中强调，推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程，对十八大以来党的理论创新成果和新鲜经验作出科学概括，为新时代新征程继续推进实践基础上的理论创新指明前进方向。
马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，但不是教条而是行动指南，必须中国化时代化才能落地生根、深入人心。我们党在早年吃过教条主义的大亏后深刻认识到，马克思主义的伟大力量就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的，离开中国特点来谈马克思主义只是抽象的、空洞的马克思主义，要“使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。……可以说，党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。
——摘录自《求是》2022/22中共中央党史和文献研究院院务会理论学习中心组
请结合中国近代新民主主义革命的相关史实，论证材料中关于马克思主义中国化的观点。（要求：观点明确，史论结合，表述成文.论述完整）
材料：下表是毛泽东同志在民主革命时期关于“实事求是”的理论与实践成果。
时间 | 代表性著作 | 代表性言论 |
| 1921～1927 | 《湖南农民运动考察报告》 | 农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动……现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。 |
| 1927～1937 | 《反对本本主义》 | 马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。 |
| 1937～1945 | 《中国革命与中国共产党》 | 无产阶级通过它的先锋队——中国共产党实现革命的领导权，在不同的情形下团结一切可能革命的阶级和阶层，组织革命的统一战线，才能取得最后的成功。 |
| 1945～1949 | 《在中国共产党七届二中全会上的报告》 | 党要立即开始着手各项建设事业，一步一步地工作，都必须紧紧围绕着生产建设这个中心工作并为这个中心工作服务。 |
材料 《开明国语课本》由叶圣陶编写，丰子恺书写并绘插图，课本于1932年初版。下面是选自《开明国语课本》的部分内容：
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材料一部中国近代史，就是分析近代中国如何抵御、反抗作为资本主义最高阶段的帝国主义不断扩张、殖民，维系国家统一与争取民族解放的历史；就是近代中国如何吸收、借鉴各种现代性因素，将其内化为中国自身的积极因素，进行国家建设，寻找富强之道的历史；就是在不断变化的内外形势下，形塑新的政治实践主体，破除各种政治、社会与文化压迫，探索具有普遍意义的平等与解放的历史；更是在古今中西纠缠不清的情况下，思考中国文化存续与更生的历史。简单说来，以文明叙事凸显中国近代史演进过程中体现出来的中华文化的历史厚度与德性品质；以富强叙事彰显中国近代史上大多数集团、群体、力量参与历史活动时的普遍心理共性与共同诉求；以阶级叙事呈现中国近代史上所面临的基本困境，以及真正能解决这些困境的历史力量与历史过程，并从中总结值得后人珍视的历史经验。
——摘编自王锐《关于中国近代史叙事问题的思考：合富强叙事、阶级叙事、文明叙事为一》
根据材料，围绕中国近代史的叙事问题，选择某一角度或者自拟角度，运用所学知识予以论述。（要求：写明角度，史论结合，论述充分，表述清晰。）
材料 革命战争年代，部分外国记者深入中共领导的根据地、解放区进行实地考察。他们通过采访领袖人物、农民群众、普通士兵身上所发生的一切，生动地展现了中共的执政理念、执政绩效和精神面貌，诸如“红军官兵生活一样”“（根据地的）土地给重新分配了，捐税给减轻了……工人和贫农生活条件大为改善”“人民会支持、保护和给我们（八路军、新四军）提供给养”等记载比比皆是。一批怀有革命理想的仁人志士，执着于土地改革、平等精神、清廉自律的实际行动，诸如此类均成为民众认同、支持与参加中共领导的革命的根本动力，也孕育和保证了中国共产党的光辉形象。
——摘编自李金铮《知行合一：外国记者的革命叙事与中共形象》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国革命和中国共产党”拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
