1 . 基督教诞生后，在欧洲大陆传播的最初三个世纪步履维艰，基督徒的宗教活动鲜见于史册记载；313年君士坦丁颁布《米兰敕令》后取得合法地位。这说明（     ）

A．罗马帝国时期基督教曲折发展	B．君士坦丁堡成为基督教发祥地
C．基督教阻碍了人类社会的进步	D．东西方文明在碰撞中融合发展

2 . 古代印度文明史因20世纪初考古发现被上推到公元前3千纪。古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，19世纪以来考古发现了大量遗址、泥版文书，才发现了苏美尔、阿卡德和古巴比伦等文明。这表明（     ）

A．人们对古代文明的认识是不确定的	B．考古发现能够创造新的古代文明
C．古代文明史的研究在过去重视不够	D．历史研究需要不断了解学术前沿

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古罗马从共和末期开始就形成了向民众提供公共休闲活动的传统，罗马社会的各种娱乐设施空前发展，其建造者往往是各级当政者。至图拉真时代，大竞技场的座位已达25.5万个，庞培剧场可容纳2.7万名观众。此外，当政者们还举办或资助举办其他名目繁多的娱乐活动，比如图拉真曾举办过历时120天的庆典，包括各种主要的娱乐活动。在一系列活动中，先后有1万多头野兽丧生，1万多名角斗士在竞技场上搏杀。“每位皇帝都尽力超过其前任，导致赛会需耗费巨额公共及私人财产。参加赛会都是免费的”。

——摘编自郭东波《社会公共生活的转变：从罗马共和国到帝国时期》

材料二   武帝元封三年（前108年）春，汉政府在上林苑“作角抵戏，三百里内皆观”。史籍记载的两次百戏演出都是为招待外国使者而举办的，之后再未见类似记载。汉朝的娱乐活动仍在农耕文明的基础上，与祭祀、农事难舍难分。汉朝之社日活动内容十分丰富，是普通百姓最为重要的娱乐活动，百戏与乐舞共同应用于社祭活动中。汉朝也有对抗性竞技活动，比如斗兽与角抵，但汉代的斗兽活动实质是表演，绝非屠杀，而且很快演化为具有娱乐色彩的角抵戏。

——摘编自马新、陈树淑《汉朝与罗马娱乐生活之比较》

(1)结合材料及所学知识，比较汉朝与罗马娱乐生活的共同特点。
(2)结合材料及所学知识，分析汉朝与罗马娱乐生活的不同及其原因。
(3)结合材料及所学知识，谈谈娱乐活动对于人类社会的影响。