1 . 据《大唐西域记》记载，古印度：“王田之内，大分为四：一充实国用，祭祀粢盛；二以封建辅佐、宰臣；三赏聪睿、硕学、高才；四树福田，给诸异道。宰牧、辅臣、庶官、僚佐，各有分地，自食封邑。”这表明古印度（     ）

A．自由农民向国家缴纳赋税	B．土地成为协调社会关系的纽带
C．土地名义上属诸侯王所有	D．分封制导致了分裂割据的局面

3 . 希罗多德《历史》记载：“那里的农夫只需等河水(尼罗河)自行泛滥出来，流到田地上去灌溉(引洪灌溉)，灌溉后再退回河床，然后每个人把种子撒在自己的土地上，此后便只是等待收获了。”这说明（     ）

A．古埃及的农业生产方式最为先进	B．农业的出现促进了古埃及人生活变化
C．尼罗河农业体系决定古埃及命运	D．尼罗河为古埃及农业发展提供了条件

4 . 史诗《吉尔伽美什》中水神伊亚要用洪水灭世的故事，被后人称作美索不达米亚版本的诺亚方舟。大部分观点认为《吉尔伽美什》中洪水章节与《圣经》中的诺亚方舟的故事以及其他民族关于洪水的记载有关，甚至认为《圣经》中关于大洪水的部分是从《吉尔伽美什》史诗的记载演变而来的，就证明了圣经抄袭了早期的说法。持否认态度的学者认为，每一种文化中都有许多洪水故事，但事实细节可能会随着时间流传而改变，从而出现不同的解释。对此理解正确的是（     ）

A．不同文化之间相似的细节，其来源可能并不相互依赖

B．历史的真相因时代久远、彼此争论不休无法达成共识

C．《圣经》以不同的故事叙述方式保留还原了历史真相

D．《吉尔伽美什》中的叙述是关于洪水灭世的最早版本