材料一 早在春秋战国时期,中华文明便与周边地区有了较为密切的交流。隋唐时期进入到中华文化对外交流的高潮,其中日本多次派遣唐使来华,并将大量的留学生和留学僧送到中国学习,而中国高僧鉴真也多次东渡日本,这种双向的交流使得大量的政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典等汉文典籍流入日本并对诸多文化领域产生了一定的影响。五六世纪的日本已经习得并熟练使用汉字;大化改新后日本则仿照隋唐国子监之制设大学寮于京师并大兴高等教育;此外,日本还仿照唐朝的管制和律令制度,在大化改新后基本完成了政治改革,建立起古代天皇制国家。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 在亚历山大东征之前,希腊人就曾在波斯王国中充任高级官员,希腊商人曾控制近东的贸易路线。公元前334年,亚历山大开始东征,为了使自己的统治得到被征服地区的认可,亚历山大对形形色色的民族作出让步,在埃及以阿蒙之子法老自居,在波斯接受了威严赫赫的宫廷礼仪、服饰,在中亚则娶当地的贵族女子为妻,在印度向裸体智者求教,在苏萨举行希腊——马其顿将士与东方女子的集体婚礼。在这一过程中,希腊文明与埃及、巴比伦、印度等东方文明交叉碰撞,最终形成了希腊化文明。
——摘编自杨巨平《碰撞与交融:希腊化时代的历史与文化》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中日文化交流的特点及意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出文明交流的主要方式,并谈谈个人对文明交流的认识。
①创造目前所知世界上最早的史诗 ②创造迄今所知世界上最早的文字
③发明世界上最早的太阳历 ④创造从1到9的数字
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
A.农业和畜牧业的产生 | B.国家和文字的产生 |
C.社会分工的出现和经济的发展 | D.社会出现严重阶级分化 |
材料一
材料二 材料一在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。
——摘编自《世界中古史》
(1)根据材料一并结合所学知识,写出图中A、B、C、D代表的古代文明的名称。(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪西欧城市兴起的历史影响。
文明 | 实行制度 | 文明成就 |
① | 君主专制 | 楔形文字 |
② | 法老制度 | 太阳历 |
③ | 种姓制度 | 《摩诃婆罗多》 |
④ | 城邦制度 | 神话、喜剧、悲剧 |
A.①古埃及文明 ②古巴比伦文明 ③古印度文明 ④古希腊文明 |
B.①古埃及文明 ②古巴比伦文明 ③古希腊文明 ④古印度文明 |
C.①古巴比伦文明 ②古埃及文明 ③古印度文明 ④古希腊文明 |
D.①古巴比伦文明 ②古埃及文明 ③古希腊文明 ④古印度文明 |
A.古巴比伦文明 | B.古希腊文明 | C.古埃及文明 | D.古印度文明 |
A.传承西亚的政治体制 | B.宣扬君权神授的理念 |
C.建设公正的社会秩序 | D.保持帝国的统一完整 |
A.①希腊人 ②埃及人 | B.①苏美尔人 ②埃及人 |
C.①苏美尔人 ②印度人 | D.①希腊人 ②印度人 |
A.伯里克利改革 | B.梭伦改革 | C.英国议会改革 | D.商鞅变法 |
A.地理环境决定文明类型 | B.世界古代文明的多样性 |
C.不同文明相互交流借鉴 | D.对文明的理解难以统一 |