1 . 文字的发明就足以使古代美索不达米亚人在推动人类向前发展的最具有创造力的民族中占有重要一席。但令人惊异的是，生活在此地的居民对人类所做出的贡献不止于此，他们还发明了轮子、历法、数学中的乘除法等。材料强调古巴比伦文明（     ）

A．彰显亚非文明特点	B．已形成完备体系
C．蕴含早期人文精神	D．曾取得辉煌成就对

2 . 考古学家认为，苏美尔人因为他们有制陶传统而发明了轮子。用一根轴把两个轮子连接起来，再搭一个平台，这样就有了世界上的第一辆车。农民们则发现多装一副轮子可以使车子装载更多东西，跑得更快。这表明（     ）

A．考古结论客观还原历史	B．生产活动推动技术发展
C．苏美尔人率先发明战车	D．农业工具在实践中改进

3 . 雅典政治家克里昂（公元前470～前422年）因其政治丑行被喜剧家阿里斯托芬揭露而愤怒异常，便企图以辱国家罪对阿里斯托芬进行惩处。但他只能以普通公民的身份提出控告，并与阿里斯托芬在陪审法庭上进行辩论，最终被判决败诉。这反映出雅典（       ）

A．司法审判具有明显主观随意性	B．注重保障平民阶层的合法权益
C．司法体系深受民主原则的影响	D．民众与政治家的矛盾逐渐激化

4 . 希腊化是指从亚历山大帝国分裂到罗马征服东地中海期间，希腊文化向东方传播的过程。但希腊化世界的政治制度，主要是西亚和埃及的君主专制，而不是希腊人的城邦体制。这表明(       )

A．文明的交流具有双向性	B．希腊政治制度较为落后
C．东西方普遍实行君主制	D．城邦制不符合历史潮流

5 . 国葬典礼及其演说是雅典进行公民教育的重要活动和形式。葬礼是为当年牺牲的战士举行公祭，以彰显城邦对那些为国捐躯者的褒扬。在葬礼的演说中，演说家都会详细陈述雅典曾经的伟大及其制度的优越性，鼓励公民们继续为城邦献身。这些活动（     ）

A．旨在提高公民的道德素养	B．提升了公民的参政意识
C．意在保障君主的专制统治	D．强化了公民的国家认同

6 . 两河流域雕刻艺术中的特定图案、主题和建筑装饰等诸多文化特征在公元前4千纪下半段已经出现在埃及，然而随着历史发展，“埃及发展成了统一的、以王权为特征的领土国家，两河流域则保持了众多城邦竞争和并存的传统”。以上观点说明（     ）

A．两大古文明各自独立发展	B．文明形成的因素可能是复杂的
C．空间交流决定了文明走向	D．古埃及文明比两河文明更先进

7 . 隋朝前期，已有中国数学家将二次内插法运用到天文数据计算当中；近乎同时，古印度的《历算书》（《婆罗摩历算书》）中也出现了使用二次内插法计算三角函数的案例。但直到19世纪，才有中国人通过《历算书》的英译本对该书内容有所了解。这说明古代中国和印度文明的发展具有（       ）

A．继承性与发展性	B．独立性与相似性
C．同源性与封闭性	D．扩展性与创新性

8 . 在埃及第一王朝第五位国王（约公元前2930年）墓中，考古出土了刻有法官字样的印章、财政官吏印记的陶器，铭文残片中提及了“州”、总督，此外还有军人形象的图像。这表明埃及（     ）

A．宣扬贵贱分明和君权神授	B．法老至高无上权威得以维护
C．建立了较完善的官僚系统	D．国家治理效率得到极大提升

9 . 古代《汉谟拉比法典》中，把没有份地的农民称为“纳贡人”，王室主管人员要给这些“纳贡人”分配份地、农具、牧畜及种子，但他们必须把大部分收获物上缴给王室，份地也不准买卖抵押，但可世袭使用。由此可知，“纳贡人”制度的施行有利于（       ）

A．减轻农民的人身束缚	B．推动土地私有制的发展
C．提高奴隶劳动积极性	D．保障王权对国家的控制

10 . 公元前27年至公元14年的罗马，来自印度的金刚钻、珍珠和宝石装饰着贵族妇女，而中国的丝绸服装更是成为贵族们炫富的手段，还有那产自东方的水果、稻米也随处可见。据此推知，该时期的古罗马（     ）

A．海外贸易得到发展	B．逐步融入世界市场
C．商业契约应用普遍	D．国家垄断对外贸易