2 . 在文字记载出现之前，人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化，主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准（     ）

A．人类使用的工具	B．发掘出的人类遗骸
C．遗址周边的环境	D．遗址中动植物残留

3 . 《后汉书·西域传》记载:“至恒帝延熹九年, 大秦王安敦遣使自日南微外献象牙、犀角玳瑁, 始乃一通焉。其所表贡, 并无珍异，疑传者过焉。”关于汉朝与罗马帝国交往，下列说法正确的是（     ）

A．双方通过官方进行直接往来	B．双方通过丝绸之路进行交往
C．东汉时期班超曾经出使大秦	D．双方一直进行直接经贸交流

4 . 有史料记载，在一次战斗中，斯巴达公民死伤惨重。当此消息传回斯巴达时，有家人在该战斗中不幸牺牲的公民，其在大众面前不但不允许流泪，而且要庆幸至少还有其他的公民没有丧失生命;而如果自己的家人平安归来，则要恸哭不止，因为别人失去了亲人。这反映出古代斯巴达（       ）

A．不重视维护公民的生存权利	B．摆脱了纲常伦理观念的影响
C．城邦至上理念影响个人行为	D．城邦政治决策服从民众意志

5 . 有学者认为：“古印度文明是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明（     ）

A．印度文化始终缺乏成熟的文字系统	B．古代印度没有形成系统的文化模式
C．古代印度文化带有浓郁的宗教色彩	D．印度文明呈现多样性和包容性特征

6 . 《汉谟拉比法典》第四十八条记载：“如果一个人身上有债，而暴风雨或洪水又冲毁了他的田，或是由于缺水田没有长出大麦，那么那一年他可不向他的债主交粮，他可涂改他的泥板，不付那一年的利息。”这主要反映了（     ）

A．法律判决重视文书证据	B．立法精神蕴含强不凌弱
C．经济压迫维护阶级统治	D．国家建立社会救济体系

8 . 19世纪以前，人们对历史的认识很大程度上依靠文献记载。19世纪后期以来，考古学家发现迈锡尼和克里特文明，古希腊文明史才从公元前776年被上推到公元前2000年以前。对古西亚、古埃及和古印度文明的研究也经历了类似过程。这种情况表明（     ）

A．历史研究必须结合考古资料	B．考古发现完善对历史的认识
C．古代文明发展历程基本相同	D．研究视野决定历史研究成果

9 . 公元前七世纪前半期，斯巴达设置了代表平民利益的监察官，从全体民众中选出，所有公民不分贫富均有权当选，任期一年，权限极大。监察官逐渐获得了监察权、提案权及裁决权等重要权力。在修昔底德的记载中，监察官拥有直接拘捕斯巴达王的权力。由此可知，古希腊城邦斯巴达的寡头政治（     ）

A．具有较强的民主色彩	B．国王权力受到极大限制
C．实质上就是君主专制	D．监察官实际是国家元首

10 . 爱琴文明是通过19世纪以来的考古被发现的；古代印度文明史因20世纪初的考古发现被上推到公元前3世纪：古代西亚文明最初只有《圣经》的零星记载，后来出土大量遗址、泥版文书，才发现了阿卡德和古巴比伦。这表明（     ）

A．研究历史需要不断了解学术前沿	B．历史环境影响古代文明的呈现方式
C．考古发现推动了历史认知的进步	D．文明的产生与早期发展具有多元性