1 . 公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法典明确规定：“若一个人典当东西，处理手续完成前，必须订立一份有见证人签名的契约。”该规定旨在

A．规范经济行为

B．完善法律体系

C．解决商业纠纷

D．促进对外交流

2 . “赛里斯”（seres）由希腊文sere即“丝”一词演化而来，意思是“产丝之国”。老普林尼在《自然史》中指出，赛里斯人以从森林中获取毛料而著称，他们将树叶浸入水以将白丝梳理下来，然后将这些线解开再织好，供应给罗马的妇女。直到公元2世纪，希腊地理学家波桑尼阿斯才正确地认识到丝是来自于蚕这一小动物。这段材料最有助于研究

A．丝绸之路的影响

B．罗马帝国的繁荣

C．希腊文明的扩展

D．科学技术的进步

3 . “冶铁技术起源于这里，进而扩散到埃及和希腊等地；这里的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区；这里的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。”材料中的“这里”指的是

A．西亚

B．南亚

C．西欧

D．东亚

4 . 尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及人制定了太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季。每次涨水退水以后，都需要精确的记录和计算，几何学就逐渐诞生了。同时，为了准确预测尼罗河泛滥日期，古埃及人进行了天文学研究。这主要说明

A．自然环境影响文明的发展	B．农业产生是文明出现的前提
C．古代数学具有实用性特点	D．太阳历反映了自然界的规律

5 . 观察如图，对古代文明的解读合理的是

A．呈现出多元发展的格局	B．各地向文明过渡基本同步
C．均以商品经济发达著称	D．不同文明之间联系密切

6 . 古埃及托勒密王朝（公元前305—公元前30年）所创立的萨拉皮斯崇拜是从埃及的崇拜发展而来的，其塑像也显示了埃及神奥西里斯与希腊神宙斯的特征。这反映出

A．不同区域文化的交融

B．古希腊文化的不足

C．新的文化中心的出现

D．古埃及文化的扩张

7 . 公元前3200年左右，美索不达米亚地区至少已有五座城市。每个城市的居民包括统治者、行政官员和祭司，城市中有雄伟的神庙、精致的私人住宅、公共作坊、公共储藏设施和大型集市，文字也正在形成过程中。这表明该地区

A．国家规模不断扩大

B．已经进入文明时代

C．宗教主导政治生活

D．商品经济高度繁荣

8 . 古代两河流域的楔形文字是世界上最古老的文字，其它早期文明也创造了自己的文字，如中国的甲骨文、古埃及的象形文字和古希腊字母文字。由此可知

A．两河流域的文明最先进	B．所有民族都有自己创造的文字
C．早期文明之间联系密切	D．早期文明具有统一性和多样性

9 . 在古王国时期，永生的信念只在法老和贵族中间表现的特别显著，因连最经济的保存尸体的方法也无能力做到，一般人民并不太注意此事……在中王国时期，死后永生的信仰在人民中间开始受到了普遍的注意。这表明

A．经济发展推动了社会观念变革

B．信仰自由加剧了社会阶级矛盾

C．宗教传播整合了社会价值观念

D．人民地位提高挑战了法老权威

10 . 《汉谟拉比法典》规定，如果有人向商人借钱，应以银偿还他本息，“倘彼无银偿还，则可以谷或芝麻，依王家规定之比价交与塔木卡，以还向彼所借之银及其利息”。这表明法典的颁布

A．体现了在法律面前人人平等	B．协调了统治阶级内部的矛盾
C．适应了奴隶制商品关系发展	D．树立了国王公平正义的形象