材料一 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二 (北宋)规定郡长官由文臣担任,长官之外另设“通判”,使其互相牵制。
后来,又把全国州郡分为十五路,陆续在各路设转运使、提点刑狱、安抚使(管军事)提举常平(管常平仓救济、农田水利等)四司,统称“监司”,也都由文臣担任,只有安抚使用武人。
材料三 “军国大计,罔不总揽,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不予内阁而于军机处。”
——《清史稿》
“公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难”。
漫画《通途》
——岳麓版《历史》必修Ⅰ
(1)结合材料一和所学知识,分别指出周秦两代所创制的“大变局”。
(2)根据材料二,指出北宋地方官制呈现出哪些特点。结合所学知识,指出北宋地方官制改革带来的影响。
(3)根据材料三,指出古代中国和雅典在军国大事决策方式、结果方面的差异;并据漫画《通途》的禁行标志,用史实说明雅典民主制度存在的问题。
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A.甲骨文的出土,有力证明了中国的夏朝存在成熟文字 |
B.罗塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及历史的珍贵资料 |
C.《汉谟拉比法典》的出现,说明印度流域进入了文明时代 |
D.不同区域出土了不同的文物,体现了世界文明的多样性 |
称谓 | 原名 | 登基名 | 荷鲁斯名 | 两女神名 | 金荷鲁斯名 |
解读 | 图特摩斯和拉神的美丽之子 | 莎草和蜜蜂之子,拉神的化身 | 底比斯的荷鲁斯神牛 | 两女神之子,在天上像拉神一样行使王权 | 全能的金鲁斯荷,神圣的仪表 |
A.重视神化自身权力 | B.权力由神化走向民间 |
C.权力的来源多元化 | D.刻意打压其执政对手 |
A.面湖而居适应了生产生活的需要 | B.码头的存在说明商品经济发达 |
C.房屋布局体现了严格的等级秩序 | D.悬山式屋顶适应热带多雨的环境 |
A.专制王权的神圣威严 | B.农耕文明的吉祥象征 |
C.民族振兴的尚武精神 | D.渔猎生活的真实写照 |
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A.中华文化的吸引力 | B.中外经济文化交流 |
C.帝国的扩张与崛起 | D.文明的碰撞与交流 |
材料一 人类的历史虽然已有三四百万年,但人类的文明史却仅有五六千年。人类从野蛮步入文明是一个最具有划时代意义的关键一步,……文明首先在自然条件优越、适合农业生产的亚非大河流域产生。这就是西亚、埃及、印度和中国的古代东方文明,随后在地中海区域又出现了一种带有鲜明海洋性质的古代西方文明,这就是希腊、罗马文明。
——川教版历史教科书《世界古代史内容标准解读》
材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家,欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料三 ……拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果。在以后的时代里,它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素,更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为,他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新,这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后,拜占庭文明终被历史大潮所淘汰。
——朱寰《世界中古史》
完成下列要求:
(1)根据材料一,指出古代东西方文明分别诞生于怎样的自然环境中。
(2)根据材料二,概括阿拉伯对欧洲社会的影响。并据此回答阿拉伯人在东西方文明交流中所起的作用。
(3)材料三中的拜占庭帝国是如何灭亡的?综合以上三则材料,你得到怎样的历史启示?
A.由大到小 | B.由繁到简 | C.由象形到会意 | D.由图画到符号 |
A.古代的雕刻艺术具有多元化特征 | B.古代希腊借鉴了埃及的雕刻艺术 |
C.埃及的艺术风格完全被希腊继承 | D.埃及文明是世界文明的主要源头 |
图1
图2
A.古代埃及文明 古代中国文明 |
B.古代埃及文明 古巴比伦文明 |
C.古巴比伦文明 古代印度文明 |
D.古代印度文明 古代希腊文明 |