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解析
| 共计 12 道试题
1 . 用“文明”指某个区域或人群、时代,大多因为它在生活方式、思考模式、观感上有显著的一贯性,与以外的区域、人群、时代不相同。下列各项与表格中的序号对应正确的是
文明实行制度文明成就
君主专制制度楔形文字
法老象形文字
种姓制度《摩诃婆罗多》
城邦制度神话、喜剧、悲剧
A.①古埃及文明②古巴比伦文明③古印度文明④古希腊文明
B.①古埃及文明②古巴比伦文明③古希腊文明④古印度文明
C.①古巴比伦文明②古埃及文明③古印度文明④古希腊文明
D.①古巴比伦文明②古埃及文明③古希腊文明④古印度文明
2022-02-02更新 | 1631次组卷 | 44卷引用:河北省辛集市第一中学2021-2022学年高一4月月考历史试题
2 . 下表所示为古埃及不同时期的贸易情况。据表可知,影响古埃及对外贸易的重要因素是(       

中王国时期

(前2040—前1786年)

因为埃及人对边疆感到恐惧,埃及人同努比亚人在南部边疆的贸易仅限于第二瀑布的埃及要塞地区,埃及文献对北部边疆贸易的记录并不丰富

新王国时期

(前1553—前1085年)

随着新王国时期对南北边疆的扩张,埃及人获得尼罗河流域贸易往来的统治权。获取来自努比亚的黄金、亚洲的木材乃至用于建筑的石料都是埃及边疆地区官员的重要职责
A.疆域版图和族群意识改变B.统治者对贵重物品的需求
C.边疆变动及边疆观的演变D.埃及国家统一的最终实现
2023-09-08更新 | 39次组卷 | 4卷引用:河北省保定市部分高中2023-2024学年高二上学期开学考试历史试题
3 . “年名”是两河流域诸国国王在年末根据自己当年最重要的业绩给下一年取的名字,下表为古巴比伦王国部分国王的“年名”。由此可知,古巴比伦(       
国王与时间年名
苏穆拉艾勒第26年为伊南娜和南那神筑造雕像之年。
汉谟拉比第6年为宁古尔苏(战神)制造宝座之年。
阿比艾舒赫第24年把代表他自己的呈祈祷姿势的雕像放进了埃巴巴神庙,并且放到了沙玛什神的面前。
A.实施政教合一的政治制度B.奉行神权至上的治国原则
C.王权与神权联系较为密切D.封建迷信思想充斥着社会
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 下表所示是关于古埃及历史的叙述。这些叙述集中反映了古埃及法老(     
文献记述出处
在描绘古埃及战争场面的壁画和浮雕中,法老的敌人总是被描绘成混沌的,而法老及其军队都是清晰可见的[美]亨利·富兰克弗特《古代埃及宗教》
古埃及有向神献祭的传统,他们把玛阿特看作是献给神的精神食粮。法老献上玛阿特的画像,而玛阿特代表着“平衡”“正义”宇宙和谐”等,其明确地揭示了法老的责任令狐若明《走进古埃及文明》等
古埃及人深信只有在法老的庇护下,和谐才不会被混沌所吞噬,在古埃及的历史上很少发生反对法老政权的臣民起义。这种其他民族所罕见的现象正是这一信念存在的最有力证据孙志坚,古埃及法老崇拜的原因、影响及其文化蕴含》
A.有至高无上的权力B.主导了社会变革
C.是社会秩序的象征D.在军队中地位显要
2023-02-13更新 | 91次组卷 | 2卷引用:河北省邢台市2023届高三上学期期末考试历史试题(B卷)
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 下表为公元前5世纪雅典戏剧的部分情节。据此可知当时(     
作品名称情节
《复仇女神》雅典娜不是通过抽签,而是挑选出最杰出的人组成战神山法庭
《请愿的妇女》民众不顾战士的安危,自由地投票决议战争
《马蜂》菲洛克里昂为了获得津贴,痴迷做陪审员达到瘋癲的地步
A.雅典妇女追求政治权利B.抽签选举导致权力滥用
C.直接民主需要理性反思D.政治生活缺乏法制保障
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 下表为《汉谟拉比法典》部分内容摘要。这些规定表明古巴比伦王国(     
条款内容
第192条如果宫廷侍者或宫廷侍女的孩子对他的养父、养母说:“你不是我父亲,你不是我母亲。”那么应割掉他的舌头
第195条如果儿子打了他的父亲,应割掉他的手
第226条如果理发师未经奴隶主人许可而剃去不属于他的奴隶的奴隶标记,则应砍掉此理发师的手
A.注重维护社会公序良俗B.保障民众利益实现阶级调和
C.利用同态复仇打击侵权D.立法思想中蕴含着契约精神
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 下表是关于古希腊文明的一些基本介绍。据此可知(     
文明拓展方式国家组织形式政治体制
古希腊通过海外殖民,建立新的城邦城邦制,小国寡民,各邦自治君主制、僭主制、贵族制、民主制
A.大规模海外殖民造成各邦小国寡民B.古希腊城邦政治体制具有多样性
C.子邦与母邦是宗主与殖民地的关系D.全体居民被授予法律规定的公民权
8 . 下表反映的是古代世界不同地区主要文明在政治方面的成就。据此可知,古代文明起源的特点是(     
区域代表文明政治与社会制度
两河流域古巴比伦文明君主专制制度;维护奴隶主利益的《汉谟拉比法典》
尼罗河流域古埃及文明比较完善的官僚体系;法老至上
印度河和恒河流域古印度文明种姓制度,婆罗门教是理论和宗教基础
爱琴海地区古希腊文明城邦制度,公民直接参与国家管理;奴隶制度
A.多元性B.扩张性C.同一性D.封闭性
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 世界各地的民居具有多样性、差异性的特点,下表中对应不正确的是(     
地区建筑材料建筑风格
两河流域黏土、芦苇混合制成的砖块墙壁贴着墙壁;有前庭、前室、主室
古埃及泥和木材、椰子叶中庭是民居的核心,复合式公寓
古代中国木、砖布局讲究对称、主次分明、院落有序
古印第安野牛皮、木头圆锥形的帐篷
A.①B.②C.③D.④
2022-12-22更新 | 126次组卷 | 4卷引用:河北省保定市定州中学2023-2024学年高二3月月考历史试题
21-22高一下·山西太原·期中
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 《梨俱吠陀》成书于公元前1500——公元前900年间,《佛国记》和《大唐西域记》是中国求法僧法显和玄奘游历印度后所写,分别成书于416年和646年。下表是四大种姓在《梨俱吠陀》与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比。据此可知(       
《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》
婆罗门祭司净行(祭司)
刹帝利武士王种
吠舍农民商贾
首陀罗奴隶农人
贱民——恶人
A.社会经济变动影响种姓的划分B.《梨俱吠陀》的记载更加准确
C.古代印度的种姓制度遭到破坏D.种姓的变动推动了印度封建化
共计 平均难度:一般