2 . 世界各国文化中大多不乏人文精神。尤其是近代西方，人文精神得到进一步彰显。

材料一：中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点，它关注人的生命和价值尊严，强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出，“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印，大大损害了儒学人文精神的积极作用”。

——摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神——兼议中西方法治进程中人文基础的差异》

材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后，古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，自由成为了古希腊人的追求，这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考，自由地发表自己的意见，自由地进行创作。于是，“世界上第一次有了思想自由”。

——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“人文精神”的特点及其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析古代希腊“人文精神”的特点及其形成的主要背景。

3 . 材料 亚里士多德认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。人类所以不同于和高于其他动物，不只是在于他有生命、有感觉，更重要的是有理性。人类凭借自己的理性不仅能辨别善恶和正义，而且能认识人本身，并能够按照自己本性的需要去改变外在事物。在人生的问题上，亚里士多德强调人生的目的，他说:“一个有德行的人，往往为他的朋友和国家利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命，他宁愿捐弃世人争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己高尚。＂真正高尚之人，必须造福于人类。＂在这里，亚里士多德把人生的目的推向献身于社会事业的高度，并以此作为人的价值标准。

——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》

（1）根据材料并结合所学，概括亚里士多德有关人与社会关系的思想主张。
（2）根据材料并结合所学，说明亚里士多德有关人与社会关系思想主张产生的社会背景及其历史价值。

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一 民主政治的参与者从来没有超出世系群体的范围，从来没有延伸至包括奴隶、外邦人或者妇女……伯里克利时期，将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中，公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。

——摘编自《民主政治与古典希腊》

材料二 1701年英国议会通过了一部《王位继承法》，被看作是《权利法案》的补充，这两个法案确立了英国“议会至上”原则，是迈向君主立宪制度的重要一步，议会逐渐成为国家的最高权力机关。

                                                                        ——百度百科

材料三 1777年大陆会议制定的并于1781年批准施行的《邦联条例》规定，由当时13个独立州组成邦联制国家。邦联政府的权限很小，不能有效地行使国家职权。鉴此，邦联合国会于1787年2月邀请各州代表到费城召开制宪会议，修改《邦联条例》。经过长时间的秘密讨论，直至1787年9月17日才通过新的宪法草案，交由各州批准。全国围绕新宪法的批准问题展开广泛的激烈讨论。1789年3月4日召开的美国第1届联邦国会宣布《美利坚合众国宪法》正式生效。

                                                                    ——百度百科   

（1）据材料一概括雅典民主政治的特点。
（2）结合材料二和所学知识，指出英国君主立宪制度的特点是什么？
（3）依据材料三，概括美国修改《邦联条例》的原因。依据材料并结合所学知识，指出后来的《美利坚合众国宪法》与《邦联条例》相比，最大区别是什么？

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   古希腊哲学奠定了整个西方哲学基础，每一位哲学家通过不同甚至相对立的表述来探究万物背后的本源。万物变化多端，纷繁复杂，哲学家所探究的就是“变化”后面的“不变”、“多”后面的“一”。而这种本源的探究是不可能由感性所能把握的，因此理性主义在古希腊哲学中逐渐建立起来。

——摘编自刘志坤《古希腊哲学的理性主义初探》

材料二   欧洲近代理性主义是西方理性的唯一典范。笛卡尔、斯宾诺莎等都是欧洲近代著名的理性派哲学家。他们只强调理性认识的重要性。并由此否认感性认识的重要性。并认为“人是自然的主宰”。笛卡尔曾说“借助实践哲学……我们成为自然界的主人和统治者”。海德格尔是一位公开与欧洲近代理性主义唱对台戏的现代西方哲学家。他认为近现代技术像框架一样完全把人束缚住，使人囿于技术的视野，只知道一味从事技术制造与技术生产，一味把自然事物作为技术生产的原材料，一味地利用和剥削地球和自然，丝毫不顾这样做所引起的产重后果。他明确提出“人不是存在者的主宰，人是存在的看护者，人应该有看护自然事物的存在和看护人的存在的‘思想’”。

——摘编自宋祖良《理性与非理性——兼论海德格尔批评欧洲近代理性》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析古希腊理性主义在哲学中逐渐建立的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括海德格尔批评欧洲近代理性主义的原因，并对他的主张作简要评价。

6 . 政治制度文明是一个社会政治文明的基本载体，每个国家基于自己的历史和现实，其政治制度必然会有自己的特点。
阅读材料，回答问题。
材料一   “公民大会是雅典最高权力机关，其最重要的程序是就某项议案展开辩论。雅典人认为，繁琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难。
材料二 唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。
材料三 麦迪逊说：“在设计一个由人来统治人的政府时，最大的困难在于：你必须首先有能力控制被统治者；其次要强制政府控制自己。”
材料四 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。

——钱穆《中国历代政治得失·序》

材料五 《共同纲领》规定在各少数民族聚居的地区，实行民族的区域自治。1954年 《宪法》明确规定，各少数民族聚居的地方实行区域自治。1982年《宪法》规定：民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主地安排和管理地方民生的经济建设事业。……1965年全国人大常委会通过决议，成立西藏自治区。在西藏全区举行普选的基础上，组成了自治区一届人民代表大会的代表名单，在总共301位代表中，藏族代表226，汉族代表59人，门巴族代表5人，回族代表4人，路巴族3人，纳西族1人，怒族1人，其他代表2人。
问题：
（1）据材料一和所学知识，雅典民主政治有什么特点？
（2）材料二中所述制度有何特点？有什么积极意义？
（3）据材料三说明美国1787年宪法制定体现了什么原则?结合所学知识，说明美国是如何
实现“强制政府控制自己”的？
（4）辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”了什么制度？试分析该制度没能“真实发生相当的作用”的原因。
（5）依据材料五概括我国民族区域自治的特色。

7 . 在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。阅读材料，回答问题。
材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”                           ——薛金星《教材全解》
材料二 自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病
及国君者，其故在擅专威福。                                        ——《明太祖集》
材料三

材料四 我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人优于他人担任公职，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。
                                                            ——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料五 英人于世界民族中，诚不愧为先觉，彼既认明王权不当绝对，即创为根本大法，使国中贤智，得所准据，以发抒其意气。                       
                                                                        ——章士钊《政本》
材料六 “防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法，就是给予各部门的主管人抵制其他部门的必要法定手段和个人的主动。……野心必须用野心来对抗。”                         ——汉密尔顿、杰伊、麦迪逊：《联邦党人文集》
(1)根据材料说明，宰相的职责是什么？
（2）根据材料一、二说明，自秦朝君主专制制度建立后，在中央存在着什么问题？明太祖采取了什么措施解决了这个问题？
（3）图一是我国什么时期的政治制度？图一和图二体现的决策方式有何不同？
（4）依据材料，概括雅典民主政治的表现。
（5）材料中的“根本大法”是指哪部法律？以此为依据英国逐渐确立了什么政体？
（6）材料体现了怎样的原则?结合材料说明此原则的目的或作用。