1 . 19世纪前，人们对古代西亚文明的认识只能依赖《圣经》等文献的零星记载，后来通过考古发现了大量遗址、泥版文书，才知道了苏美尔、阿卡德和古巴比伦的存在。这反映了（     ）

A．人类文明的真实性需要考古学才能证实

B．文献记载的主观性导致解读历史不确定

C．历史资料的多元性推动历史认知的进步

D．历史认识根据史料的传承性不断的更新

4 . 在人类文明发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。对下列图片信息的解读有误的是（     ）

      

A．如图体现了印度教对东南亚文化的影响

B．如图体现了中国文化对欧洲文化的影响

C．如图代表了美洲文明对中国文明的影响

D．如图体现了埃及文化对希腊文明的借鉴

5 . 下列对如图解读正确的是

A．①处楔形文字是迄今所知世界上最早的文字

B．②处文明有《汉谟拉比法典》《吉尔伽美什史诗》

C．③处出现了世界上最早的太阳历

D．④处的火药早在8世纪时就传入欧洲

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   柏拉图在《论政治家》中对政体进行分类。根据统治者人数，将政体分为由一人统治的君主政体、由少数人统治的贵族政体和由多数人统治的平民政体。下图是古代中国和雅典城邦不同政治制度的体现。

解读上述图文材料，提炼出一个观点，并结合古代中国和雅典的相关史实对此加以论证。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。）

7 . 古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗。在伯利克里时代，向公民提供观剧津贴被制度化，演员和剧组会得到来自政府的补贴和私人的费助，公民大会专门选出官员来监督戏剧公演的组织和统筹等相关事宜。对上述现象解读最合理的是

A．雅典城邦文化高度繁荣	B．主权在民观念深入人心
C．民主政治范围空前扩大	D．重视培养公民参政素质

8 . 雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山，既不会高到喧宾夺主，也不会低到可有可无。山与诸神庙的结合，让卫城变成了最理想的公共场所，战时，起着堡垒作用，和平时期，是人民朝拜的圣地。对外部来说，这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价：“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教，包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙，因此被认为是世界传统思想的象征。”对此解读不正确的是

A．雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑

B．雅典卫城是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作

C．雅典卫城体现了和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神

D．雅典卫城的地位是古希腊文明的代表，是世界传统思想的象征

9 . 观察下图，对其解读正确的是

A．反映了梭伦颁布减负令后贵族不满	B．有利于维护雅典的奴隶制民主政治
C．打破了旧氏族贵族阶层的政治特权	D．被放逐的人将永远地离开雅典城邦