1 . 《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（     ）

A．公开确认封建地主阶级的统治地位	B．延续并综合了原各城邦的立法
C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神	D．形式上标榜公正公平和人人平等

2 . 雅典民主政治的明显缺陷是（     ）

A．是小国寡民体制的产物	B．不能保证公民较高程度的自由
C．只有少数人真正享受到民主	D．陪审法庭的权利过大

3 . 下图是古代雅典居民结构比例图，据此判断下列分析符合史实的是（     ）

A．雅典城邦民主政治建立在奴隶制基础之上	B．雅典城邦的特点是寡头政治
C．外邦人和自由民都有权利参加公民大会	D．雅典绝大多数人享有民主权利

4 . 陶片放逐法假定每个参与投票的公民均具有书写他想予以放逐的政客姓名的能力。然而考察发现，大量的出土陶片显示出书写的拙劣、拼音的错误等等。材料表明古雅典

A．对公民的文化素养要求较低	B．派系斗争异常激烈
C．直接民主难以维护公民权利	D．民主政治存在弊端

5 . 在古希腊的斯巴达，包括国王在内的所有男性公民实行共餐制；所有六十岁以下公民都有随时服兵役的义务，无论是平民还是贵族都成为重装步兵的一员。这些措施（     ）

A．体现了城邦公民普遍平等	B．有利于培养公民集体观念
C．保障了城邦公民的自由权利	D．开辟了民主政治的新路径

6 . 梭伦改革时期，只有前三个等级的公民才能参加四百人会议，到克里斯提尼时代，按照地域部落划分为十个地区，每一地区选举50人，组成五百人会议。这一变化反映出

A．地域不平等取代出身不平等	B．血缘关系和贵族政治的弱化
C．选举范围和选举人数的扩大	D．小国寡民体制遭遇严重危机

7 . 欧贝尔评论说:“当民众在公民大会上投票赞成与斯巴达的战争时，公民大会就宣布处于战争状态;当陪审员投票赞成苏格拉底有罪时，他就是个罪人。”欧贝尔的这些言论旨在说明在雅典民主政治中

A．民众是拥有决策权的公民集体	B．直接民主易导致权力滥用
C．陪审法庭难以做到公正判决	D．公民大会是城邦最高权力机关

8 . 希腊神话传说和英雄故事中，有许多关于海上探险、拓殖、远征、寻宝的内容。这些传说和故事

A．标志人文思想已经产生	B．成为希腊先民海上活动的实录
C．反映出希腊工商业发达	D．是希腊自然和社会环境的产物

9 . 雅典哲学家阿那克萨哥拉在他的朋友伯里克利当政时，因为说了“太阳是火石”，触犯了“不信多神宗教并对天体妄作推测的人是罪犯”的法律而被审判后投入监牢，后来因为伯里克利的营救，才逃出了雅典。据此可知

A．审判阿那克萨哥拉的行为违法	B．占希腊人文精神成为主流思潮
C．个人的思想自由受到城邦压制	D．雅典司法机构破坏了民主原则

10 . 雅典拥有悠久的竞技传统。公元前6世纪后，以摔跤、游泳、赛船、马拉松等为代表的有组织的竞技逐渐融入普通公民的日常生活中，并与战争胜利、城邦荣誉紧密相连。出现这一状况的主要原因是，雅典

A．竞技种类的增多	B．城邦范围的扩大
C．商品经济的活跃	D．民主政治的发展