2 . 《吉尔伽美什》的前半部分只是人类早期的人与神之史诗，但在后半部分的叙述中消解了吉尔伽美什作为神的英雄形象，建立了作为凡人的英雄形象。吉尔伽美什经历了从“三分之二是神，三分之一是人”的半神式英雄到有情感、有恐惧、有智慧的凡人式英雄的发展演变过程。这反映了（     ）

A．汉谟拉比时代社会的生产情况	B．两河流域居民朴素的人本英雄观
C．西亚文明对人类文明贡献巨大	D．自然环境影响了区域文化的发展

4 . 《汉谟拉比法典》规定：银钱的借贷利息为10%—25%，谷物的借贷利息则为20% —33.3%；债务人无力偿还借债，债权人不仅可以没收他的田地房产，并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦（     ）

A．城邦经济以工商业为主	B．维护奴隶主利益和权威
C．自由民不享有政治权利	D．君主专制制度尚未建立

6 . 古印度时期，进行城市建设需要用大量数字来计算，而石子计数和结绳计数这两种方式因效率过于低下而不适用。公元前3世纪，古印度婆罗门发明计数符号并逐渐被广泛使用。这可用于说明（     ）

A．古印度艺术与宗教有关	B．古印度文明世界领先
C．社会需求助推科学发展	D．种姓制度具有优越性

7 . 古希腊自然哲学家一改古希腊神话把握世界的传统方法，开始用经验观察和理性思维的方式把握世界，他们开始讨论“世界的本原是什么”的问题，并试图用“水本原说”“无定本原说”“气本原说”“数本原说”“火本原说”等来解释整个世界。这种研究方式（     ）

A．科学解释了世界的本原问题	B．推动了哲学研究的转向
C．推动了近代自然科学的兴起	D．摆脱了宗教思想的桎梏

8 . 在古埃及，哈皮神被人们尊为尼罗河神，他的基本职能是掌管尼罗河。每年尼罗河泛滥时，上自法老，下至埃及的普通民众都会对哈皮神进行崇拜和祭祀，祈求有一个好的丰收。这反映出古埃及（     ）

A．法老借助宗教神化王权

B．农业的产生依赖大河流域

C．农业是文明产生的基础

D．人们对自然力的敬畏之情

9 . 有学者研究了公元前3世纪埃及文献中村长和村庄书吏的名字，统计发现：希腊名字的村长有46人，村庄书吏3人；埃及名字的村长有3人，村庄书吏20人；既有希腊名字又有埃及名字的村长15人，村庄书吏1人。由此推之，当时（     ）

A．希腊人成为埃及的统治阶层	B．希腊文化取代了埃及文化
C．希腊化成为埃及的社会风尚	D．希腊文化的中心逐渐东移