1 . 修昔底德是忠诚于雅典的雅典人。他在其著作中记载，当米洛斯小岛拒绝承认雅典的权威时，雅典军队便很快征服了该岛，并屠杀了所有处于兵役年龄的男性，将女性和孩子卖为奴隶。修昔底德的记载表明当时（     ）

A．雅典文明存在霸权面相	B．希腊城邦已转向帝国形态
C．法律未能约束权力滥用	D．士兵的公民身份观念强烈

2 . 希腊人写史的目的十分明确，即保存前人的业绩，给后人以教益。西方史学创始人希罗多德把自己的著作称为“历史”，其原意就是“研究”。而修昔底德则强调其所记载材料确凿性是尽可能用最严格最仔细的方法检验过的。据此可知，古希腊的史学研究（     ）

A．为科学产生奠定理论基础

B．充满人文关怀与理性思考

C．批判当时雅典的公民政治

D．全面还原当时的历史场景

3 . 史学家汉密尔顿说：“在希腊，历史开始它的第十页记载时，就没有古代国家的痕迹，在希腊的舞台上，没有使人望而生畏、止步不前的权势神威，没有埃及的法老，也没有美索不达米亚的神父一皇帝”。这表明

A．古代希腊从没出现过君主制	B．希腊民主植根于悠久的文化传统
C．希腊文明诞生时间相对较晚	D．希腊神话具有“人神同体”特征

4 . 古希腊神话中写道，当宙斯推翻了父亲的独裁统治后，在神界建立了新的统治秩序，并实行全了与自己父亲完全不同的统治原则，对子女、兄弟不再进行强制性压制，而是和他们共商神界与人间事务，和睦相处。这些记载

A．表明人文精神居主导地位	B．说明社会矛盾渐趋缓和
C．蕴含着某些民主性的因素	D．旨在宣扬男女平等思想意

5 . 《摩诃婆罗多》讲述了婆罗多族两大王室后裔俱卢族和般度族为争夺王权继承权，冲突不断，最终在俱卢开战的故事。这部史诗包括了难以计数的有关国王、王子、智者、魔鬼和诸神角色的桥段。据此可知，《摩诃婆罗多》

A．注重记载古印度的民风民俗	B．反映了分裂动荡的古印度社会现实
C．印证了印度教产生后受到压迫的历史	D．体现了古印度宫廷文学的辉煌成就