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解析
| 共计 3 道试题
论述题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   探索文明兴衰的一个关键点,在于理解作为文明之灵魂的文明本体精神,即任何文明都具有的精神文化观念体系和行为体系。文明本体精神是在文明生长和上升的过程中逐渐形成的。任何文明在发展过程中,都面临着三个方面的挑战(见表)。

挑战一:如何面对自身沉淀下来的观念和风习(1)必须承传的精华部分;
(2)必须改造才可继续发挥作用的部分;
(3)必须抛弃的有害的糟粕
挑战二:如何对待他者文明(1)吸纳和引进有益的积极性成果:
(2)拒斥有害的观念;
(3)不学习但尊重只适应他者文明自身的特殊产物
挑战三:如何面向新的时代要求(1)能适应性调整和更新;
(2)进行新的创造

——摘编自刘景华《世界历史上文明兴衰之思考》

根据材料,从整体或局部任一角度自拟论题,结合世界史相关内容进行阐释。(要求:以某一文明本体为例,主题明确,史实准确,史论结合,论述充分,逻辑清晰。)
材料分析题 | 适中(0.65) |
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   关于罗马与中国的外交联系,现在已知的只有非常零星的信息。根据中国的史料记录,公元166年,安敦皇帝派代表团来到中国,而在公元226年,一位名叫秦论的罗马商人抵达了东吴孙权在南京的朝廷。但这些并不能说明什么问题,罗马帝国和中国的汉朝基本上是各行其道,几乎没有意识到对方的存在。

——摘编自【英】西蒙·普莱斯等《古典欧洲的诞生——从特洛伊到奥古斯丁》等


根据材料概括当时中国与罗马帝国交流的特点,并指出在研究两者交流的史料时要注意的问题。
2024-03-21更新 | 83次组卷 | 1卷引用:福建省龙岩市2024届高三下学期二模历史试题
论述题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 【“三个中国”说】

习近平总书记于2019年7月1日《在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》指出:“今日之中国,不仅是中国之中国,而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。”

材料 梁启超在《中国史叙论》中提出,中国历史上曾经存在过“三个中国”:

阶段

时间

特征

“中国之中国”

黄帝以迄秦之一统中国民族自发达自争竟自团结之时代也。其最主要者,在战胜土著之蜜族,而有力者及其功臣子弟分据各要地。由酋长而变为封建,复次第兼并。

“亚洲之中国”

秦一统后至清代乾隆之末年中国民族与亚洲各民族交涉、繁赜、竞争最烈之时代也。又中央集权之制度,日就完整,君主专制政体全盛之时代也。

“世界之中国”

乾隆末年以至于今日中国民族合同全亚洲民族,与西人交涉竞争之时代。

——摘编自全国哲学社会科学工作办公室编《从考古看中国》


“三个中国”并非截然断裂或相互隔绝,而是在发展与变迁乃至断裂中仍旧顽强呈现自身连续性。围绕“三个中国”自拟论题,展开论述。(要求论题明确,论证清晰,史论结合。)
2023-05-07更新 | 169次组卷 | 3卷引用:福建省三明第一中学2024届高三10月月考历史试题
共计 平均难度:一般