1 . 公元前264年,埃及法老托勒密二世在税制改革中划分出了拥有免税和免徭役等特权的“希腊人”,划分的标准不是血缘,而是接受了希腊教育,能使用希腊语,能够用希腊的方式战斗并编入战斗序列等。这一措施( )
A.激化了埃及的社会对立 | B.增强了希腊文化在埃及的影响 |
C.提高了军队的战斗能力 | D.说明地中海沿岸文明交往频繁 |
A.西亚的楔形文字是各种文字的源头 | B.日耳曼人的迁徙推动了楔形文字的传播 |
C.文字产生推动了社会生活的复杂化 | D.多元的世界文明间存在一定程度的交流 |
A.人类文明的兼收并蓄 | B.文明源头在西亚和南亚 |
C.希腊文明的独特优势 | D.希腊人发明阿拉伯数字 |
A.文明的冲突与融合 | B.社会矛盾异常尖锐 |
C.神话色彩比较浓厚 | D.文明达到较高水平 |
A.西亚文明是古希腊文明的源头 | B.天才对文明传承具有深远影响 |
C.美索不达米亚科学成果较辉煌 | D.文明的传播有利于文化的发展 |
文明在交往学习中提升的规律是指人们通过交往,使文明相互交流、学习、促进。交往有两种形式,一是正态交往,即和平友好的交往。这种交往方式本身就是文明的体现,或曰文明的交往。二是负态交往,即非和平友好的交往。其极端形式,就是侵略、征服。这种交往方式本身就是非文明的、野蛮的。与上述两种交往方式相联系的学习也有两种,一是主动学习,即在正态交往中,交往双方被对方的文明之美所吸引、所感动,从而相互仿效。二是被动学习。所谓被动学习,即在负态交往中,吃亏的一方为求得自我保存,被动吸收对手之长,以求击败对手的一种学习。
——摘编自陶富源《文明冲突,还是文明互鉴?》
从材料中提取一个观点,结合所学知识,加以论述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰)A.将阿拉伯数字标注在① | B.将人首飞牛石雕标注在② |
C.将莎草纸制作标注在③ | D.将大小麦原产地标注在④ |
A.独具一格 | B.辉煌灿烂 | C.东西交融 | D.开放包容 |
A.西亚是当时文明最发达之地 | B.古代希腊文明完全源自于西亚 |
C.各地文明交流以技术传播为主 | D.不同文明之间存在着一定的联系 |
材料一 汉朝沿袭中国长久以来的文化传统,是典型的农耕民族,“追求安居乐业,不到不得已,帝国不会轻易越过长城的防线去开拓领土”,因此,汉朝对外的冒险和军事征战十分有限,对外经济文化交流的影响也以汉文化潜移默化的影响为主。罗马帝国作为一个依靠战争不断壮大的国家,其对外开拓的传统一直影响着罗马帝国各个阶层,“上至元首下至平民,都热衷于冒险和商业贸易”,因此,在罗马和汉朝的经济文化交流中,罗马帝国的主动性更明显。在交流的物种中,罗马帝国对汉朝物品的渴求度远远高于汉朝对罗马商品的渴求度。在罗马社会上丝绸一直都被高度重视,甚至帝国还曾掀起以穿丝绸为时尚的风潮。反观汉朝,虽然罗马的玻璃、钱币、毛织品等对汉朝社会也产生过一定影响,但是由于汉人更崇尚玉的传统,玻璃和钱币在汉代社会生活中的影响有限。
——摘编自祁潇潇《罗马帝国与汉朝经济交流问题探析》
材料二 罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系,罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来,并在地连欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道,从此,地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放,由彼此分散逐步走向密切交往,世界历史开始了更新、更广阔的篇章。
——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》
(1)根据材料一,概括罗马帝国与汉朝经济文化交流的不同之处;结合所学知识,简析其不同的主要原因。(2)根据上述材料并结合所学知识,指出罗马帝国对世界文明发展的贡献。