A.越南最早建立于公元10世纪 | B.李朝是越南历史上第一个政权 |
C.古代越南一直是中国的属国 | D.越南发展深受中国文化的影响 |
A.隋唐时期的中国是世界上最发达的国家 | B.隋唐科举制度对世界的影响非常深远 |
C.隋唐时期中国的各个方面都领先于世界 | D.中国文明为世界发展作出了突出贡献 |
A.金字塔 | B.《汉谟拉比法典》 |
C.《吉尔伽美什》 | D.发明从“0”到“9”十个数字的计数法 |
①建立了君主立宪制度 ②建立中央集权的天皇制度
③促使日本由封建社会进入资本主义社会 ④促使日本由奴隶社会进入封建社会
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
A.幕府制度 | B.大化改新 | C.明治维新 | D.工业革命 |
材料一 古代中国人开通了丝绸之路;郑和七下西洋,张扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300领波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字;“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人手中夺取。”
——摘自《中学历史教学参考资料》
材料二 在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中。许多希腊、罗马古典作品遭毁坏流失,一部分通过拜占庭帝国流传到阿拉伯帝国。阿拉伯的学者不但认真研究,还把许多古代作品如亚里士多德……的著作译成阿拉伯文。许多希腊著作,阿拉伯人不但加以保存,而且广为传播,对以后的西欧文艺复兴产生了很大影响。
——摘编自熊家利《世界通史纲要(古代部分)》
材料三 古代日本文化主要得益于中国文化的影响,从3世纪开始,中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播,到唐代达到高峰,正是在中国文化的影响下,奈良时代的日本出现了文化发展的高潮,模仿唐朝在中央设太学、地方设国学,日本人还利用汉字创制了本国文字,但随着假名文字的发展,日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿,由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。
——孟广林《世界中世纪史》
(1)根据材料一和所学知识,指出不同文明交往的主要方式有哪些?(2)根据材料二并结合所学知识,说说阿拉伯人在传播东西方文化方面的重大贡献。
(3)根据材料三,概括中华文明对日本的影响。
A.阿拉伯数字 | B.《罗马民法大全》 |
C.中国的造纸术 | D.高丽词章之学传播 |
材料一 早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。
——摘编自朱寰《世界上古中古史》
材料二 在中日文化交流中,隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明带去生产工具和生产技术。隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
(1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。(2)根据材料二,归纳隋唐时期中日交流的变化,并概括日本民族的主要特点。
A.中央集权制度 |
B.以儒学为官学 |
C.以科举选拔官员 |
D.孔庙与祭孔典礼 |
①在京都杀死一名平民,但没受惩罚
②他迫于生计,不得不经商
③他参与了“尊王攘夷”活动
④他被废除了佩刀的特权
A.①②③④ | B.①②③ |
C.①③④ | D.②③④ |