1 . 645年，日本孝德天皇即位，第二年他以中国古籍《尚书》中的“施教化，大治天下”改年号为“大化”，并颁布诏书进行改革，成为日本历史上首位实行年号制度的天皇。这说明，孝德天皇（     ）

A．深受中国文化的影响	B．全面推行了儒学教育
C．照搬了中国政治体制	D．加强了幕府专制统治

2 . 日本是中国一衣带水的邻邦，秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。下列对日本古代历史的表述，正确的是（     ）

A．武士集团崛起，以将军为首的幕府掌握实权

B．效仿唐朝制度，将地方划为十道，引入科举考试选拔官员

C．最高统治者哈里发掌握政治、军事、宗教大权

D．诞生了著名史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》

3 . 自然崇拜和亡灵崇拜是古代日本万物有灵观的两大核心。对自然的崇拜逐渐形成了(     )

A．武士道

B．茶道

C．仙道

D．神道

4 . 王毅在《论日本大化改新的成败》中说：“为数不多的铁制农具仅仅被当时的氏姓贵族所垄断。他们凭借这一优越的生产条件，大肆开垦、兼并土地，大大加速了自身的成长，并且很快在政治上崛起，造成了七世纪日本社会的动乱。”材料主要论述大化改新的（     ）

A．历史背景

B．改革措施

C．成败得失

D．历史影响

5 . 将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。这描述的是中古时期的（       ）

A．日本庄园

B．日本幕府统治

C．西欧庄园

D．封君封臣制

6 . 一位日本历史学家这样宣称，“在我们的文明中，任何看起来本质上属于日本的东西，实际上都是舶来品，”最适合作为其依据的是（       ）

A．世代相袭的天皇制度	B．武土精神中的忠义原则
C．德川幕府的锁国政策	D．日本佛寺的中国式风格

7 . 公元646年，孝德天皇仿唐朝“均田制”而行“班田收授法”，在全国范围内编订户籍，并以男子授田二段（5尺为一步，360步为一段），女子为男子的三分之二，奴婢为良民的三分之一的标准划分田地。这一制度的实行（       ）

A．加速了日本社会的封建化的进程	B．推动了封建租佃关系的发展
C．旨在强化政府对农民的人身控制	D．标志封建土地私有制的废除

8 . 高丽朝实行中央集权制的贵族政治体制，进行了以国王为主导的儒礼制度建设，确立儒家礼法的君臣尊卑观念和宗法等级制，改变佛教一统的文化局面。高丽朝此举意在（     ）

A．实现意识形态儒家化	B．确立国王文化主导权
C．改变佛教一统的局面	D．强化王权和中央集权

9 . 中古时期，日本模仿唐朝建立了中央集权制国家，但天皇远非是一个无可争辩的首脑；日本借用了汉字，但发展出自己的文字；日本人接受了佛教，但根据自己的精神需求对之做了修改。这反映了日本（     ）

A．善于学习外来文明	B．文化具有相对独立性
C．深受中华文化影响	D．对外来文化进行模仿

10 . 大化改新期间日本颁布了《养老律令》，逐渐形成律令制国家，原来掌控国家的氏族豪强转变成为国家服务的官僚。以上举措（     ）

A．提高了氏族豪强的经济地位

B．减轻了农民的各种调役负担

C．阻碍了日本向封建社会转变

D．扩大了天皇政权的社会基础