1 . 印加帝国在基层实行社区共享制度，在此制度下，土地分配和使用遵循着一套明确的原则。土地首先归属于社区，然后由社区领导者根据需求和资源可用性进行分配，分配的标准包括家庭规模、劳动力需求以及自然资源的利用。据此可知，该社区共享制度（     ）

A．集中体现了印加帝国文明成就	B．能够保证帝国政治与经济稳定
C．实现了印加民众均分财产愿望	D．体现了帝国基层治理比较规范

2 . 15世纪末16世纪初的印加帝国，采取建立官僚体系、迁移人口、建立殖民地和修建道路等手段强化对地方的管理，印加人因此被称为“新世界的罗马人”。据此可知，当时的印加帝国（     ）

A．与罗马帝国政治体制相同	B．国家的管理能力较强
C．与西方国家存在一定联系	D．确立了君主专制制度

3 . 下列关于古代美洲三大文明的特点，叙述正确的是（     ）

A．都属于典型的大河文明	B．三大文明间联系密切
C．都有浓烈的宗教色彩	D．都由于内部纷争而衰亡

4 . 阿兹特克人用芦苇筏来积聚土壤的底层基地，使耕作的泥土漂浮在水面上。然后，在新建的土地上种植农作物和果树。每次播种之前，他们必须挖掘一些新的土壤并将其铺在水面的耕地上。阿兹特克人的这一做法（     ）

A．旨在清除淤泥以利养殖	B．为国家的扩张作了思想准备
C．利于人口和财富的增加	D．是领先世界的农业耕作方式

5 . 公元前500年，在玛雅的一个市场上，商贩们兴高采烈地交换着青铜工艺品、香料和珠宝。这种现象（     ）

A．以各文明频繁交流为背景	B．反映了玛雅城市功能健全
C．成为美洲灿烂文明的缩影	D．推动了玛雅经济结构完善

6 . 16世纪初，欧洲人笔下的印第安人常为“生活在伊甸园的自然之子”，具有“慷慨”与“自由”的品质。但16世纪中期至18世纪，欧洲学者多宣扬印第安人为“没有理性与灵魂的野人”，是“邪恶”与“野蛮”的化身。这可用以说明（     ）

A．殖民者虚伪的价值观	B．美洲文明发展的停滞
C．欧洲宗教势力的衰落	D．启蒙思想产生的原因

7 . 在四大“苏尤”(政区)之下，印加帝国还设有称为“艾柳”的村社，每个村社约有一百户左右人家，设有村长，监督生产和征收贡赋，村社中受同一族神保护负责。这反映印加帝国（     ）

A．强化中央集权	B．注重基层治理
C．强调政教合一	D．等级制度森严

8 . 如图所示为玛雅波南帕克神庙壁画（部分）。该图（     ）

A．属于一手实物考古史料	B．对研究非洲文明有重要价值
C．见证了美洲文明的繁荣	D．反映了当时玛雅人劳动的场景

9 . 16世纪，阿兹特克人不仅修建了雄伟的金字塔和庙宇，也善于建造城市。1519年，在西班牙人入侵他们的都城特诺奇蒂特兰时，其规模已有当时伦敦的五倍大。对此解释正确的是（     ）

A．欧洲文明远远落后于美洲	B．不同文明存在相似之处
C．美洲城市化进程不断加快	D．区域文明发展各具特色

10 . 2024年1月美洲某古文明在成都展览，展板介绍了如何在没有测量工具和灰浆的情况下，让巨石建筑的墙面连一张纸也插不进去；也展示了他们如何建立起前哥伦布时代美洲覆盖范围最广、最先进的道路系统来实现对边远地区的管理和控制。此文明应位于如图中（     ）

A．a

B．b

C．c

D．d