1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 马克思、恩格斯曾经指出：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的……他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”这位诗人是

A．薄伽丘

B．但丁

C．莎士比亚

D．彼特拉克

3 . 16世纪，一些教师和教育思想家发表“新教育”的论著。主张教育所要培养的主要不再是僧侣和神职人员，而是政治、文艺、商业等方面的活动家和冒险家，他们力主培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人。这反映出

A．教育摆脱了天主教束缚	B．启蒙思想推动教育改革
C．人文主义影响教育理念	D．宗教改革思想深入人心

4 . 一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁          ②马丁••路德          ③米开朗琪罗          ④达••芬奇          ⑤伏尔泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤

5 . 15世纪，意大利的剧作家阿尔贝蒂说：“神也和人一样鄙视穷光蛋”，“不要藐视财富，而要防止贪婪。物质丰富之后，我们就会生活得愉快、自由”。此观点

A．反映了禁欲主义思想

B．表明了反神学的态度

C．蕴含了人文主义精神

D．批评了拜金主义思想

6 . 达·芬奇的著名的绘画作品《蒙娜丽莎》自诞生以来，以她无与伦比的美丽，令无数人为之倾倒。请你结合当时的社会状况，以历史的眼光来审视她的独特魅力应该在       （     ）

A．理性在艺术造型中的体现	B．人体在艺术造型中的美化
C．人性在艺术造型中的觉醒	D．艺术开始由世俗走向神坛