主要内容（经典语句） | 出处 |
| 李尔王说道：“人若愿意的话，任何时候都可以开始；人若不愿意的话，就永远都可以停止。” | 《李尔王》 |
| 歌颂开明君主亨利五世，他能战胜外敌，扩张领土，能公正守法，严明纪律，治下的国家统一安定 | 《亨利五世》 |
| 乐善好施的雅典贵族泰门屡次被朋友骗取钱财，以致倾家荡产。他愤慨地说：“金子！宝贵的金子……这东西可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，懦夫变成勇士。” | 《雅典的泰门》 |
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“中世纪晚期危机”是对14—15世纪发生在西欧的饥荒、瘟疫、战争及其导致的人口减少、经济停滞、政治和社会秩序紊乱的概括。从20世纪30年代开始，“中世纪晚期危机”成为西欧中世纪史的重要研究主题，形成了两大主流解释模式。第一种是“衰落论”：通过探寻危机产生的原因，认为中世纪晚期危机是西欧社会相对于中世纪盛期的衰落；第二种是“转型论”：通过探讨危机的影响，认为中世纪晚期危机推动了西欧社会形态和国家形态从中世纪向近代的转型。
理解历史进程中的原因与结果，建构历史发展的前后联系，是历史解释的基本要求。从上述角度，结合14—15世纪欧洲历史的重大史实，评析材料中的两种解释模式。
材料一 咖啡传播简表
| 时间 | 咖啡的传播 |
| — | 咖啡起源于非洲的埃塞俄比亚。 |
| 6—8世纪 | 咖啡传入阿拉伯半岛，伊斯兰教禁止喝酒，于是咖啡迅速成为阿拉伯人日常生活中的必备品。 |
| 15—16世纪 | 奥斯曼帝国强势崛起并不断向巴尔干半岛以及中欧地区进军，咖啡也随之传播到欧洲。被一些宗教人士视为“魔鬼饮料”的咖啡得到教皇克雷芒八世的喜爱和推崇，咖啡从此顺利在欧洲得到推广。 |
| 1607年 | 咖啡被引入北美。 |
| 1652年 | 第一家英国咖啡馆诞生，开启了咖啡饮用的风潮。 |
| 1690年 | 荷兰成为第一个咖啡栽种和出口的国家，主要栽种地位于锡兰和爪哇。 |
| 1730年 | 英国人把咖啡树移植到牙买加、古巴和中美洲，西班牙人把咖啡树移植到哥伦比亚。 |
| 18世纪 | 印度咖啡源源不断地销往欧洲，后来荷兰和法国在拉丁美洲殖民地先后种植咖啡，并逐渐向拉美赤道附近地区发展。 |
| 1773年 | 波士顿爆发“茶叶事件”，当地人由喝茶转向喝咖啡，咖啡成为北美普遍的饮料。 |
材料二 17世纪的英国咖啡馆成为了人们聚会的首选场所，咖啡的支持者宣称咖啡是“文明的象征”，可以使英国“成为一个自由而清醒的国家”。咖啡馆中对王室批评指责的言论引发了保皇派的强烈不满，他们将咖啡馆看作是阴谋的策源地与异端分子的避难所。除了贵族等上层人士之外，包括商人、律师在内的大量中等阶层也是咖啡馆的常客，甚至小手工业者和贫民都流连其中。人们经常在咖啡馆中开展各项业务，商业买卖和金融活动便是其中最常见的一项，伦敦第一家咖啡馆就设在离皇家交易所不远的小巷中。咖啡馆同时为顾客提供报纸、手稿、书籍、小册子等各式各样的读物，不仅组织书籍和艺术品展览会和拍卖会，还创造“好奇心橱窗”，吸引有识之士参与咖啡馆里的各种讨论。在这里，文学领域的话语自由得到了充分体现，咖啡馆被英国民众形象地称作是“一便士大学”。
(1)阅读材料一、概括表中所列咖啡传播所涉及的时代与社会的相关主题。(2)结合上述材料和时代背景，阐释咖啡馆对近代英国社会的历史影响。
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．英国资产阶级革命 | D．启蒙运动 |
材料 图①古罗马青铜雕塑“胜利之翼”用小刀精雕细刻而成。它是胜利女神像的一部分，古罗马雕塑家喜爱的这一题材延续至近代欧洲。图②《拉斐尔自画像》（1504﹣1506）拉斐尔与达•芬奇、米开朗琪罗并称为“美术三杰”。
阅读材料并结合所学，分别指出图①和图②的史料类型和价值。
材料一 以下为郭小凌的《西方史学史》目录（部分）
第一章史学的起源
第二章古希腊史学的形成和发展
第三章古罗马史学
第四章中世纪史学
第五章古典史学的复归——文艺复兴时期的史学
第六章启蒙时代的理性主义史学（17—18世纪）
第七章法国大革命至19世纪中叶的西方史学
第八章马克思唯物主义历史观的产生和马克思主义史学的早期发展
第九章19世纪后半叶和第一次世界大战之前的西方史学
| 笔记 | 对应章节 |
| ·彼特拉克——人文主义史学的先驱。 ·广泛的收集和整理古代的史料，积累古希腊和古罗马的知识，初步按古典史家的方法和形式撰写史作。 | ①：第____章 |
| ·曾随拿破仑远征埃及的军队前往埃及考察。 完成了欧洲第一部对古埃及进行全面解说的著作《埃及描述》。 | ②：第____章 |
| ·普鲁士学派的产生，与历史学者出于爱国主义思想力挺普鲁士领导德意志统一的政治倾向有关。 ·法国学者古朗治否定5世纪日耳曼人入侵的正面影响。 | ③：第____章 |
材料二 马克思于1818年，出生于德意志普鲁士的特里尔城，双亲都是犹太人。马克思在耶拿大学获得哲学博士学位，这也是犹太人长于思考问题、分析问题的民族精神的体现。恩格斯出生于普鲁士王国一个纺织资本家家庭，他与马克思一样有着共同的哲学素养，并曾在年轻时前往英国考察工人阶级的生活与工作状况。历史唯物主义实际上是由两人共同研究创立的。马克思、恩格斯在创立和完善自己的历史哲学的过程中曾经对具体的历史课题进行过一些开创性的专门研究，写出《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《路易·波拿巴的雾月十八日》《德国农民战争》《家庭、私有制和国家的起源》等一大批史作，标志着马克思主义史学的诞生。
(1)下列内容为某同学阅读完书籍后做的部分笔记，根据材料一及所学知识，将表格补充完整。
(2)依据上述材料二并结合所学，归纳影响马克思唯物主义历史观形成的相关因素。
材料一
| 彼特拉克 | 《歌集》 | 用写实手法描写人的美貌，酣畅淋漓地讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐 |
| 卢梭 | 《社会契约论》 | 自由和平等是人与生俱来的权利，其他任何人都无权剥夺 |
| 康德 | 《未来形而上学导论》 | 自然界的最高立法必须是在我们心中，即在我们的理智中，而且我们必须不是通过经验，在自然界里去寻求自然界的普遍法则；而是反过来，根据自然界的普遍的合乎法则性，在存在于我们的感性和理智里的经验的可能性的条件中去寻求自然界 |
材料二 马克思始终强调，人是社会最重要的组成元素，是社会发展的主体、动力，是社会的直接创造者。人是社会生产活动中最活跃、最革命、最先进的因素。人类社会的发展最终是为了人的发展。马克思在《资本论》中更加明确地指出，共产主义是“以每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式”。对人类终极命运的关怀成为马克思人学的重要内容。在共产主义条件下，人不仅成为自然界的主人，也成为社会的主人，成为自己本身的主人，那时不存在阶级差别，人与人之间真正实现了平等，人成为真正意义上的自由的人。
——摘编自宫维民《马克思人学对西方人本主义的超越》等
(1)依据材料一，分别概括三人思想主张的特点。
(2)结合材料二和时代背景，阐释马克思主义对西方人文主义的超越。
文艺复兴时期的意大利城市相较于中世纪城市有很大的扩张。建筑和城市建设上大多仿照古希腊、古罗马的风格，即便在建筑构件上，也创造性地应用了古希腊、古罗马时期的要素。在以前基督教神权统治时期，西欧城市空间要素中最突出的主体元素是教会和封建王宫的宫殿，即使有市政厅也不是在那么重要的位置上，而文艺复兴之后，富商大贾的府邸、供市民讨论决议的市政机关、行会大厦等新建筑开始逐步占据城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来。城市里各种满足世俗生活、学习等需求的场所如图书馆、市民广场等也越来越多起来。同时，城市选址、设计上还受到地理学、透视学等影响。
——摘自彭敬仪《中世纪与文艺复兴时期的城市与广场建设》
(1)阅读材料，概括文艺复兴时期的意大利城市相较于中世纪城市发生的变化。
(2)结合所学，指出这些变化体现的时代特征。
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．科学革命 | D．启蒙运动 |
| A．文艺复兴的背景 | B．宗教改革的起因 |
| C．科学革命的成果 | D．启蒙运动的作用 |
