材料一 古风时代希腊社会的变革，直接影响着希腊文化的发展。一方面，希腊人继承了他们印欧人的遗产，并在新的环境下进行全方位的创造，给后世留下了丰富多彩的神话。由神话中诞生的希腊文学和哲学，也都随着城邦制度的发展经历着改造和变化，希腊人开始对政治统治方式进行思考，出现梭伦等重要的哲学家。另-方面，希腊人的殖民以及他们与东方和外界的接触，让他们认识到世界的多样性。从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。
——晏绍祥《古代希腊(世界史丛书)》
材料二 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18 世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
(1)根据材料-并结合所学知识，分析希腊文化繁荣的背景。
(2)根据材料二，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
材料一 巴尔干半岛多山少平原的地形推动了古希腊城邦的形成，这一体制既提供了安全保障，又易避免暴政的形成，尤其是雅典，城邦一切问题由公民集体讨论决定，公民集体便是城邦核心。此外，恶劣的自然条件迫使人们远走他乡，进行海外殖民，这既激活了海洋民族的商业天赋和冒险本能，又开阔了他们的眼界，也使希腊城邦的社会财富和人口不断增长，为体育、教育、哲学、科学研究的事业奠定了物质基础。经此种种，西方人文精神的这粒种子最终选在古希腊生根、开花、结果。
——摘编自张艳《城邦∶古希腊人文精神的基石》
材料二 在中世纪，人的意义为世人所忽视，自卑、消极、无所作为成为人的显著特征。到了文艺复兴时期，人性和人的价值得到了凸显，并提出用人权反对神权、用人性反对神性的主张。人文主义者深入研究了亚里士多德、柏拉图等人的哲学，反对中世纪神学家对其学说的至曲与神化，抨击了以绝对真理自居的经院哲学，主张面向自然，解释自然，认为只有研究自然规律才能得到知识。正是在这种不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神，为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神的指引下，资产阶级才创造了近代资本主义世界文明。
——摘编自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述西方人文精神“在古希腊生根、开花、结果”的有利条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文精神的主要内容并分析其历史意义。
| A．文艺复兴反对专制压迫强调理性 | B．思想家虽抨击宗教但仍信仰教会 |
| C．文艺复兴倡导遵从个人价值判断 | D．人文主义思潮动摇了教会的统治 |
