1 . 有学者指出：在14~15世纪的欧洲地方文学中，以传奇故事为代表的古老题材继续受到欢迎，不过，那种文雅的传统逐渐被淡化，作家们更多奉行一种颇为坚毅且富有主见的现实主义，他们对社会中等阶级的关注丝毫不逊于对王公贵胄的注意。由此可知，这时的欧洲

A．古典文化获得时代新生	B．文学作品去除封建神学色彩
C．人文主义观念渐趋普及	D．民主革命思潮成为文学主流

2 . “时代的精神曾经采取了这个转变：它放弃了那灵明的世界。现在直接观看它的当前的世界、它的彼岸。随着这样一个变革，经院哲学便消沉了、消失了，因为它和它的思想是在现实界的彼岸。”材料中“这个转变”在思想上主要表现为

A．肯定弘扬人文主义	B．追求民主政治
C．否定一切精神权威	D．否定天主教会

3 . 欧洲中世纪盛行哥特式建筑,这些建筑多尖塔高耸,喜欢使用尖形拱门、大花窗玻璃，营造出一种高瘦冷峻,神秘哀婉的风格,让人感到肃穆感和敬畏感。14 世纪开始以后,仿古罗马建筑开始流行,这些文艺复兴建筑讲究秩序和比例,拥有严谨的立面和几何构图，展现出一种灵动、新颖的活力，自然科学对光学和几何的新理解也被吸收进这支建筑艺术风格。这说明文艺复兴

A．实质是古典文化的重现.	B．主要目标是推翻天主教会.
C．推动了世俗王权的强化	D．提倡人类的精神解放

4 . 14和15世纪，意大利文化精英对意大利“俗语”和通行于欧洲各国的拉丁语孰优孰劣问题，展开了旷日持久的争论。到16世纪，意大利“俗语”的价值和尊严基本确立。这一结果

A．促成了国家统一的实现	B．推动了民族文化认同
C．瓦解了传统文化的权威	D．导致了市民阶层兴起

5 . 十三世纪前后，西欧活跃着一批异端教派，他们都在讨论人与上帝的关系。阿诺德教派猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行，卡塔尔派提倡“保持基督纯洁”，韦尔多派则主张“回归贫穷教会”。这说明当时

A．天主教会权力走向衰落	B．人们自我意识增强
C．资本主义经济不断发展	D．新教理论初步形成

6 . 昆曲《牡丹亭》描写进入阴间的杜丽娘与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间，而且一鼓作气，让自己叛逆的婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘这种追求最为相似的是

A．普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”

B．彼特拉克说："关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的"

C．马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救

D．康德认为人应该自己独立思考、理性判断

7 . “在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是

A．人文主义；民贵君轻	B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理，灭人欲	D．因信称义；致良知