1 . 马克思对路德有段著名的评价：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人的内在世界。”由此可见，马克思意在强调马丁·路德宗教改革（     ）

A．把人从宗教束缚中解放出来	B．突显了个人精神的自由
C．否定了教会高于国家的思想	D．违背了资产阶级的愿望

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   西方美学思想的演变（节选）

中世纪 （5一15世纪）	宗教和神学统治了意识形态领域，艺术和美被认为是属于感性世界的享乐，因而被当成异教的东西，受到排斥和打击
文艺复兴 （14—16世纪）	最根本的特点是从神学的迷雾中走出来，面对现实的人，歌颂人的理性、智慧和力量，歌颂人的世俗的美和欢乐
启蒙运动 （17—18世纪）	在相信普遍人性的同时，也时常强调人类的不断进步，以及审美趣味随时代、民族和人情风俗而变化

——摘编自朱光潜《西方美学史》

根据材料并结合所学世界史的相关知识，任意提取一个或多个信息.提出自己的观点并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）

3 . 马丁·路德认为，上帝制定了自然界的秩序,创造了万物有条不紊地秩序,他相信这个世界存在绝对的、固定的规律,且这些规律是可以被人类所认知的。丁.路德这一认识

A．改变人们对上帝的虔诚信仰	B．否定了天主教会的权威
C．深受法国启蒙思想家的影响	D．有助于理性主义的发展

4 . 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教。近代以来，伴随着马丁·路德翻译拉丁文的《圣经》等方式，让作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及，使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。上述举措（     ）

A．引发了宗教改革运动	B．使封君封臣制度强化
C．有利于民族国家形成	D．解决了王权与教权之争

5 . 你认为导致由图1向图2转变的主要原因是

A．罗马教会与欧洲世俗王权矛盾的消除

B．资本主义经济的发展和人文主义的推动

C．启蒙运动理性主义的影响和促进

D．宗教神学思想的影响被驱除出社会领域