材料一
材料二 关于推动新教发展的动力问题,有学者这样认为:“若说经济动力在新教崛起的初期阶段就具有异乎寻常的重要性,似乎并非如此。新教不仅在苏格兰、波兰和匈牙利等农业国同样赢得了信徒,在经济停滞的北德意志也要比在经济繁荣的南德意志发展得更为顺利。而在法国,当许多封建领主和农民皈依新教时,巴黎和许多其他城镇仍坚定地信仰天主教。”
——以上材料摘编自(美)帕尔默《现代世界史(上)》
(1)指出图中反映的历史现象,并说明理由。
(2)引用图中的两个信息印证材料二的论述。并指出在历史研究中应该如何正确使用历史地图。
A.体现了勤俭节约的伦理趋向 | B.彰显了文学作品的革命价值 |
C.成为了宣扬新教的主要载体 | D.有利于拓展宗教改革的基础 |
A.否定了天主教因行称义观念 | B.推动了人文主义思想的传播 |
C.表达了资产阶级的文化诉求 | D.客观上有利于近代科学发展 |
某历史著作的目录(局部)
单元 | 单元标题 | 课标题 |
第3单元 | 跨洋交流与全球联系 | 欧洲人对世界各大洲的探险 近代早期亚洲的贸易和冲突 全球性的交流 |
第4单元 | 罗马天主教会的分裂 集权国家的形成 早期资本主义社会 科学与启蒙运动 | |
第5单元 | 新世界 | 美洲的殖民社会 欧洲人在太平洋 |
(2)如果让你编著1914年以来的西欧历史发展的基本趋势目录,指出你的单元标题并阐明理由。(要求:表述成文,观点明确,论证充分,逻辑清晰。)
A.推动了英国政治观念的演变 | B.是英国王权战胜教权的标志 |
C.随英王宗教信仰变化而调整 | D.促进了英国民族国家的形成 |
A.摆脱宗教观念的长期束缚 | B.破坏大学学术自由 |
C.推动大学世俗化、政治化 | D.强化君主世俗权威 |
材料一 15、16世纪的英国出现了一种矛盾的历史现象:一方面是资本主义兴起,另一方面是传统主义文化的强化。传统主义文化给资本主义的发展蒙上了一层厚厚的阴影。传统主义文化的勃兴首先表现在宗教节日增多。“黑死病”之后,随着人口和资源关系的改善,人们把多余的时间用于娱乐和消遣,同时由于人们对死亡的恐惧也助长了迷信和宗教情绪。传统主义的另一个重要表现是吃喝之风日烈。因此,基督教人文主义者反对教会的迷信、愚昧和放纵,力图返本开新,重振原始基督教的纯净道德和风习。对传统生活方式的改造并不完全是出于神学和道德方面的考虑,它也包含着经济方面的动机。经济因素在新兴民族国家的社会经济政策中以及世俗的、带有重商主义倾向的思想家的著作中表现的尤为明显。
材料二 英国的“移风易俗”运动大致经历了两个阶段。16世纪早年至1570年左右集中在宗教节日及庆典活动上。但是,传统的生活习性并没有因此消失,而是以新的形式表现出来。因此1570年以后英国的“移风易俗”运动进入一个新的阶段,改革更为直接地涉及到人们日常生活的方方面面,如禁止赌博,反对酗酒,打击明娼暗妓,严肃性道德等。这场改革运动使英国完成了对传统主义文化的改造,从而推动了资本主义的兴起。
——以上材料均摘自向荣《移风易俗与英国资本主义的兴起》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明英国“移风易俗”运动兴起的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概况英国“移风易俗”运动的特点。
A.主张“因行称义” |
B.否定神学 |
C.倡导人性解放 |
D.宣扬“因信称义” |