A.进化论 | B.量子论 | C.相对论 | D.神创论 |
A.资产阶级向专制王权发起挑战 | B.近代自然科学重视经验性总结 |
C.近代自然科学冲击了神学思想 | D.工业革命极大改变了世界面貌 |
A.“日心说”、地理大发现、文艺复兴 |
B.资本主义、文艺复兴、工业革命 |
C.城市出现、地理大发现、科学革命 |
D.商业革命、崭新大陆、理性王国 |
A.太阳中心说 | B.经典力学体系 | C.生物进化论 | D.广义相对论 |
A.拉开了近代自然科学的序幕 | B.为经典力学发展奠定了基础 |
C.标志着天体力学已趋于成熟 | D.改变了人们认识世界的角度和方式 |
A.拉开了近代实验科学的序幕 | B.动摇了上帝创世说的根基 |
C.揭示了物体高速运动的规律 | D.改变了人们对世界的认识 |
阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国古代的思想家对“天人合一”的理解不尽相同。周公认为,上天不仅操纵着自然界的变化,而且主宰着王朝的更替。孔子认为,人在敬天畏命的同时,应该顺应上天的安排。自身通过学习提升修养以达到知天命,并将“仁”内化于自我当中,形成个人的本性。孟子认为,天道就是仁、义、礼、智等道德品质,天和人的关系,就是“尽心”“知性”“知天”的关系。庄子认为,“道者,万物之所由也”“道通为一”,只要顺其自然,遵循“道”的规律,天与人就自然地成为一体。
——摘编自李智会《孟子与庄子的天人观比较》
材料二 西方自然观试图去搞清楚“造物主”创造自然的方式、方法,因此借助“科学”来探讨自然。“文艺复兴的自然观”认为自然界既没有生命也没有理智。伽利略认为“宇宙之书是由数学的语言写成的,符号是三角形、圆以及其他几何图形,没有它们的帮助,人们一个字也读不懂;没有它们,人们就只能在黑暗的迷宫中瞎逛”。牛顿指出自然的运行遵循的是数学原理,他在《自然哲学的数学原理》中提出了“普遍科学的形式是数学”的观点,自然被界定为“从量上组织起来的运动物体的整体”。达尔文的进化论奠定了现代自然观的生物学基础。马克思认为,只有在人类历史的进程中,在人类的生产实践的过程中所形成的自然界才是现实的自然界。
——摘编自杨锐《中西自然观发展脉络初论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代传统的“天人”观的产生背景?
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析在自然观上,中西方有哪些相同之处。
材料 牛顿的《自然哲学的数学原理》发表后震惊了学界。英国人对他心悦诚服,奉若神明,但欧洲大陆学者在钦佩之余,颇有保留。经过将近半个世纪的反复争论,牛顿学说最终因为得到实测结果的验证而在欧洲大陆被逐步接受。于是传统宗教、政治观念和结构自然失去了它们的神秘光环以及魅力,变为可以自由批判、讨论,甚至可以被改变的了。牛顿学说成为启蒙运动的触发点和意识形态根据,启蒙运动也使欧洲迎来了法国大革命以及随后的一连串政治与社会巨变,最终将欧洲甚至世界带入了现代。
——摘编自陈方正《牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起》
根据材料并结合所学知识,围绕“科学与社会的发展”自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表达清晰)
①哥白尼与罗马教廷宇宙观不同 ②神学禁锢是近代科学发展的桎梏
③近代科学否定了封建专制统治 ④科学在与神学的艰难斗争中前进
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.推动了理性思维的形成 | B.促进了民众思想的解放 |
C.否定了传统的文化体系 | D.加速了宗教改革的发展 |