1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   在20世纪，科学确定了世界的议程。科学家们以前往往只是响应社会的要求，而现在科学则推动其他的变化。科学家探索宇宙、自然和人类，取得了令人眼花缭乱的成果。科学发现的步伐因此赢得了尊重，树立了威信。虽然科学取得了惊人的成就，但是奇怪的是，科学被证明具有自我破坏性。技术进步似乎给予机器以特权，机器参与战争，摧毁或破坏了环境。甚至在科学传播的同时，科学也滋生幻灭的情绪。

——摘编自[美]菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托《世界：一部历史》

结合材料与所学世界现代史的相关知识，围绕“科技进步与社会发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，阐述充分，史论结合，逻辑清晰）

4 . 笛卡尔认为，人类共同的本性即理性，把人与非人区分开来。“我思故我在”，人不需要依靠神祇，通过理性即能把握世界。据此可知笛卡尔的思想（     ）

A．倡导人的绝对自由和理性精神	B．蕴含朴素唯物主义的内涵
C．体现文艺复兴时代对人的认识	D．引发了近代科学技术革命

5 . 牛顿力学体系的建立使人们认识到，自然界不再听命于上帝，而好像有-一个巨大的机械装置,按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转,这不仅应用于物理领域,也应用于人类社会。这说明,牛顿力学体系（       ）

A．具有超自然科学范畴的意义	B．彻底否定了基督教的神学观
C．铲除了封建统治的精神支柱	D．拉开了近代实验科学的序幕

6 . 下表是16世纪至17世纪中叶中西科技成就对比。这反映出

中国	西方
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》	1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》

A．中国古代科技已全面落后于西方	B．西方已经进入了民主社会时期
C．当时东西方的文化交流不断加深	D．西方科技逐渐具有近代化特征

7 . 哥白尼在其著作《天体运行论）导言中写道：”如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到种动力促使人趋向于规范的生活，去实行各种道德，可以从万物中看出来造物主确实是真美善之源。”这主要反映了

A．哥白尼对科学的热爱	B．人文主义思潮的影响
C．天主教会的腐败堕落	D．早期科学研究的动因

8 . 《天体运行论》与《自然哲学的数学原理》是16、17世纪科学史上可相媲美的两部伟大著作。它们的共同之处在于

A．正确概括了客观世界的运动规律	B．推动了启蒙运动向科学世界的进军
C．解放了思想使科学突破神学束缚	D．促进了西方社会向工业社会的转变

9 . 有人问伽利略，如果抛弃希腊先贤，谁来指导人类？伽利略反驳说:“只有盲人才需要指导。有眼睛和有思想的人必须利用这些能力自己寻找答案。”这表明伽利略

A．具有理性精神	B．深受启蒙思想影响
C．宗教意识淡漠	D．背离了古希腊精神

10 . 英国学者W   C.丹皮尔在《科学史》中提到：在牛顿的时代（科学知识的第一次大综合时代），光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质，不再是上帝的住所，而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学所驱逐。作者在此强调

A．科技发展促进理性传播	B．自然科学取代宗教地位
C．宗教改革推动科技进步	D．启蒙运动消除愚昧无知