1 . 有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示出牛顿时代的“科学革命”

A．构筑了现代物理学的基本理论框架

B．引领人们对自然进行理性的认识

C．催生了近代自然科学的形成

D．为启蒙运动奠定了理论基础

2 . 阅读材料，回答问题：

材料一   希腊人论道式智慧往往出于个人兴趣，沉溺于争辩和脱离实际。中世纪，人们的注意力集中在“上帝的光环上”，尘世微不足道。现代社会的市场化和工业化构成了现代性的历史前提。对“神圣知识”观念的打破是现代性发展的重要结果，功利主义把近代人从“沉思的生活”转向行动的生活，渴望一种实用知识，使人成为自然的拥有者和主宰者。

在与宗教权威的斗争中，人们的价值观逐渐由中世纪宗教的“信仰-理性”转向“经验-理性”，由此经验证据逐步取代了传统权威，学者传统与工匠传统逐渐结合，人们强调两条获得知识的途径，即通过推理与经验。观察从科研的从属上升到主要地位，由此创立了近代科学的研究方法，打通了科学发展的康庄大道。

17世纪英国占主导地位的价值观是清教主义。正是清教的精神气质所固有的种种社会价值导致了对科学的赞许。如文德尔班所言“哲学必须是自然科学——这是当时时代的口号”

——摘编自《论科学精神特质的现代性维度》

材料二   成为现代的就是发现我们自己身处这样的境况中，它允许我们自己和这个世界去经历冒险、强大、欢乐、成长和变化，但同时又可能摧毁我们所拥有、所知道和所是的一切。它把我们卷入这样一个巨大的漩涡之中，那儿有永恒的分裂和革新，抗争和矛盾，含混和痛楚。现代化把人变成现代化主体的同时，也在把他们变成现代化的对象。现代性对立于传统，其次对立于资产阶级文明现代化（对理性、科技、进步等命题的反思），最后对立于现代性自身，即时刻警惕着现代性的任何一副面孔形成新的传统或权威。

——《现代性的五副面孔》

（1）结合材料一，概括近代科学研究方法的基本特征及其在17世纪的最高成就。
（2）结合相关史实，阐述近代自然科学得以生成的社会土壤。
（3）试依据材料并结合所学知识，解析现代化过程中的这种分裂、矛盾与痛楚。并谈谈可以从中得到的启示。