1 . 丹皮尔在《科学史》中写道：在牛顿的时代……光不再是上帝的住所，而成了一个物理现象，它的规律可用反光镜和透镜来研究……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中，神秘主义被数学驱逐。这说明牛顿时代的科学

A．构建了现代物理学框架	B．成功解释了光电效应
C．明确否定了上帝的存在	D．成为追求理性的媒介

2 . 一位科学家的墓碑上镌刻着这样的铭文：“他以神一般的力量，------第一个说明了行星的运动和图像。”这位科学家应该是

A．伽利略

B．牛顿

C．爱因斯坦

D．“日心说”的提出

3 . 17世纪一场深刻的科学革命的最后阶段带来了一种新的、完全具有说服力的事物的“连贯性”。伏尔泰就曾说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了”。伏尔泰的论述旨在强调

A．近代科技促成了文艺复兴的兴起

B．牛顿定理构成了近代力学体系的基础

C．牛顿精神推动了启蒙运动的发展

D．经典力学奠定了狭义相对论理论基础

4 . “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”“它”指的是

A．爱因斯坦的相对论

B．牛顿的力学理论体系

C．达尔文的进化论

D．法拉第的电磁感应现象

5 . 伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学的影响，他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”

A．开创了以实验事实为依据的近代科学

B．引起了人们思想认识上的混乱

C．打破了人们对封建神学的迷信

D．推动了科技领域的重大突破

6 . “牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现

A．推动了天文学的发展

B．使人类彻底摆脱了神学的影响

C．促进了人类的思想解放

D．使人类开始关注现实世界

7 . 格兰特在《科学与宗教——从亚里士多德到哥白尼》中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明：

A．基督教促进了近代科学的诞生

B．宗教改革影响了人类价值取向

C．理性崇拜与宗教信仰同步共生

D．科学发展彻底否定了宗教神学

8 . 《伽利略对话录》中写道：“如果一个苹果砸到牛顿的头上，使牛顿发现了万有引力，那么这个苹果树就是伽利略栽的。”材料中的“苹果树”实指伽利略

A．开创了近代自然科学的先河

B．创立了物体自由落体定律

C．发现了物质运动的惯性定律

D．最先提出了万有引力概念

9 . “就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。”材料中赞扬的是

A．瓦特改良的蒸汽机

B．英国颁布的《权利法案》

C．牛顿经典力学理论

D．达尔文提出的生物进化论

10 . 法国思想家伏尔泰写道：“谁是最伟大的人物是凯撒，亚历山大，成吉思汗，还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”由此可知，伏尔泰认为

A．近代科学的理性精神促进了思想启蒙

B．理性主义促进了近代科学革命的到来

C．近代科学比军事征服更能够改变世界

D．牛顿在科学发展史上的地位无与伦比