（1）请参考已填充的文字，完成下面表格中的空白部分。
| 发明家 | 主要成就 | 发明家 | 主要成就 |
 瓦特(1736－1819) | ① |  蔡伦(？－121) | ② |
材料一 17世纪末至18世纪末，欧洲出现了前所未有的“中国热”，许多思想家将中国作为参照，探讨欧洲的诸多问题。……在官僚制度方面，他们对中国科举制度产生了浓厚的兴趣，认为这种制度提供了这样一种保障，即政府将以个人的才能为基础，而非欧洲那样，为世袭权力所支配，故科举制不失为一种民主和平等的制度。
（2）根据材料一，概述当时我国传播到欧洲的文化成果及其对欧洲社会发展产生的影响。欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求？
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的科技人物及其主要成就
| 中国 | 西方 |
宋应星(1587－约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学，提倡有实用价值的学问 | 牛顿(1643－1727)出版了《自然哲学的数学原理》，提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等，这充分展示了科学的巨大魅力，对以后的技术进步产生了深远的影响，使理性主义的思想深入人心 |
（3）根据上表分别说明17世纪中外科技成就的特点。并指出牛顿的科技成就对近代社会发展的主要影响。
| “旧欧洲的特征” | ||
| 经济观 | 认同的是使用价值 | 而非交换价值（①） |
| 社会观 | 认同的是差异等级 | 而非竞争能力（②） |
| 文化观 | 认同的是群体意识 | 而非个人精神（③） |
| 宗教观 | 认同的是蒙昧盲信 | 而非自然主义（④） |
根据表格信息，请预测“新欧洲”特征出现的历史原因对应正确的是：
| A．①世界市场形成； |
| B．②文艺复兴 |
| C．③重商主义 |
| D．④近代科学产生 |
| 中国 | 西方 |
| 1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
| A．中国古代科技已全面落后于西方 | B．西方已经进入了民主社会时期 |
| C．当时东西方的文化交流不断加深 | D．西方科技逐渐具有近代化特征 |
| 中国 | 西方 |
| I596年刊印李时珍《本草纲目》 | 1543年刊出哥白尼的《天体运行论》 |
| 1637年刊印宋应星的《天工开物》 | 1628年刊出哈维的《血液循环论》 |
| 1639年刊印徐光启的《农政全书》 | l632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 |
| 1642年刊印徐霞客的《徐霞客游记》 | 1687年出版牛顿的《自然哲学数学原理》 |
| A．政治体制本质差异 | B．中西文化的交流加深 |
| C．社会发展趋势不同 | D．西方科技领先于中国 |
材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想,成为民主思想的源头。当时的欧洲,国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利,更没有参与政治的权利,欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度,极为推崇。
（1）依据材料一， 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。
（2）依据材料一并结合所学，进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。
（3）欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求？
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的人物及其主要成就
中国 | 西方 |
宋应星(1587－约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》，被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学，提倡有实用价值的学问。 | 牛顿(1643－1727)出版了《自然哲学的数学原理》，提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等，这充分展示了科学的巨大魅力，对以后的技术进步产生了深远的影响，使理性主义的思想深入人心。 |
（5）结合所学知识回答牛顿的科技成就对近代西欧社会发展的主要影响。
材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”
材料二 柏拉图在《理想国》中认为：“几何学的对象乃是永恒事物，而不是某种有时产生和灭亡的事物”，“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料三 下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
（1）根据材料一材料二结合相关史实，分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
（2）根据材料三，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。
| 科学理论 | 认识 |
| 物体运动不受外力必然保持本原状况 | 人的自由禀性 |
| 宇宙中所有物体的运动方式平权地遵守相同的法则 | 人的平等理念 |
——据此可知
| A．启蒙运动促进了近代科学发展 |
| B．启蒙运动的成就集中于自然科学领域 |
| C．牛顿科学阐释了人类社会规律 |
| D．人们在探寻社会和自然结构的类同性 |
| 第一阶段（16-18世纪） | 形成了以牛领的经典力学体系为基础的自然科学体系 |
| 第二阶段（19世纪） | 自然科学进一步发展 |
| 第三阶段（19世纪末以来） | 科学深入到微观世界和物体高速运动领域 |
据此可知，近现代科学的发展过程中
| A．第一阶段表现为系统化的实验科学 |
| B．第二阶段经典科学向现代科学飞跃 |
| C．第三阶段探讨了社会科学发展规律 |
| D．科学启蒙推动了工业文明的科学化 |
| 中国 | 四大发明：指南针、造纸术、火药、印刷术 |
| 《九章算术》《算法统筹》 | |
| 《齐民要术》《农政全书》 | |
| 西方 | 古希腊数学家欧几里得《几何》 |
| 哥白尼《天体运行论》 | |
| 牛顿《自然哲学的数学原理》 |
| A．注重实验 |
| B．以应用为主 |
| C．实践经验的积累 |
| D．理性思考 |
| 时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
| 1546年 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
| 1619年 | 牛津大学 | 萨维里几何学 |
| 1621年 | 牛津大学 | 色德来自然哲学、萨维里天文学| |
| 1663年 | 剑桥大学 | 卢卡西数学 |
| 1669年 | 牛津大学 | 植物学 |
上表反映了
| A．英国革命思想的传播 |
| B．工业革命的广泛开展 |
| C．宗教神学地位的动摇 |
| D．近代科学的迅速发展 |
