材料 东西方文明兴轰的规律表明：文明复兴的过程必然是文明再造的过程，文明唯有再造，方可复兴。一种文明能否通过再造而复兴，取决于其自我更新活力和适应客观环境变化的自我调整能力。西方文明在中世纪后半期复兴、在近代崛起并在世界占据主导性地位，是彻底摆脱了欧洲古典文明束鳞后诞生的新文明在与其他文明不断交流、激烈碰撞过程中，吸收人类文明的一切优秀成果。全面再造的结果。文明的再造，是对传统文明扬弃更新的过程，既包含对传统文明优秀成分的继承和升华，又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚；既要保持自身文化的营养、又须汲取外来文化的活力.
——摘编自徐坚《文明的再造与复兴——东西方文明兴衰的启示》
根据材料，结合相关历史知识，就“文明的再造与复兴”自拟论题，进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰）2 . (西)欧中世纪的大学以宗教神学和古典人文为主要教育内容。14世纪以后，自然科学在大学教育中逐渐获得一席之地，大学开始围绕专业和学科组织课程，教学的组织形式也借由学科的丰富而走向多样化。导致大学课程变化主要因素是（ ）
| A．新兴阶级的壮大 | B．近代科学的兴起 |
| C．思想解放运动的推动 | D．新兴生产方式的发展 |
材料一
15—16 世纪，在个别王室成员和贵族的私人庇护下，英国有识之士开始质疑教会垄断的经院哲学和神学体系，研究文学、艺术和历史等世俗学问，以业余或兼职方式传播“新学”。16世纪，英国教区牧师收入锐减，传统教育衰落，引发知识危机，在早期资产者的资助下，“新学”群体组织了“古物学会”和“格雷欣学院”等学术研究机构，以推动各种新知识的生产和传播。
——摘编自张乃和《英国现代知识生产机制的形成》
材料二
20世纪上半叶西方的“知识危机”，又被称为“实证主义反叛”，最迅速发生在哲学领域，新的哲学理论在1914年之后焕发了前所未有的吸引力。物理是对正统理论颠覆最显著的领域，无论海森堡的不确定性原理(形成于1927年)正确与否，但已经在更广泛的意义上重创了确定性。在一个接一个领域里，自认客观的声明逐一遭受怀疑，对普遍规律和使用方法的信任也遇到相同的危机。历史学和社会学里也有相似的辩论，探讨自身学科领域的科学性。
——摘编自【英】彼得·伯克《知识社会史(下卷)：从百科全书到维基百科》
(1)根据材料一，概括15—16世纪英国知识生产的变化，并结合所学知识分析这些变化对英国经济发展的影响。(2)根据材料二，概括20世纪上半叶西方“知识危机”的主要特征，并结合所学知识分析当时诱发“知识危机”的原因。
| A．近代科学的兴起 | B．人文主义思想的产生 |
| C．近代社会的进步 | D．因信称义原则的普及 |
| A．道德成为评判一切的标准 | B．牛顿力学体系影响广泛 |
| C．文学创作已转向现实主义 | D．生物进化思想深入人心 |
