1 . 下表呈现的是启蒙思想家孟德斯鸠和伏尔泰等的思想观点。由此可知，这些启蒙思想家（       ）

思想家	观点
孟德斯鸠	由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家，基于中间权力机构全体成员的荣誉感的君主政体才是理想而又切实可行的制度。
伏尔泰等	驯服君主制的最好方式不是划分权力或保护传统特权，而是使政府现代化，从而使它们运作得更有理性、更有效率。

A．主张限制君主的专制权力	B．借鉴法国资产阶级革命的经验
C．强调用分权原则治理国家	D．支持建立现代政府以捍卫君权

2 . 下表是16—18世纪德国社会职业发展趋势，这反映了（     ）

A．工业成为社会主导产业	B．宗教改革推动了出版业兴起
C．社会风貌发生重大变化	D．统一的德国影响力不断扩大

3 . 下表是出版于1693年洛克《教育漫话》一书的目录节选。对比中世纪基督教会的教育理念，洛克的教育目标是（     ）

上篇   健康教育	中篇   道德教育	下篇   知识与技能教育
一、教育的作用及健康教育的意义	一、德育的意义及原则	一、学问在教育中的地位
二、健康教育的具体意见	二、德育的具体意见	二、知识教育的具体意见

A．弘扬启蒙思想的理性主义	B．培养资本主义发展所需要的人才
C．帮助英国的上流社会家庭	D．推动英国资产阶级革命顺利开展

4 . 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期	欧洲人对东方的认识
古希腊时期	荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪	欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪	欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶	在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)

5 . 《百科全书》部分主要作者及其代表作编纂条目列表，下表反映出

撰写人	涉及学科	条目代表作
狄德罗	美学、农学、手工艺、政治学、哲学	艺术、农业、日工、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威
马菜神甫	神学、古代史、近代史、诗歌
达朗贝尔	前言、数学、物理学	日内瓦
伏尔泰	历史学、哲学	历史、智慧
卢梭	政治经济学、美学	和弦、伴奏

A．启蒙运动孕育了近代科学	B．法国社会思潮冲突明显
C．启蒙学者宣传多元性知识	D．法国成为制度变革先锋