1 . 阅读以下表格，完成下列要求。   

时间	国别	代表	主要内容
1748年	法国	孟德斯鸠《论法的精神》	提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论
1795年	德国	康德《论永久和平》	提出了民主和平论的概念，将宪法制共和国作为永久和平的必要条件之一
1787年	美国	《1787年宪法》	实行联邦制；遵循“三权分立”原则
1789年	法国	《人权宣言》	明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则
1898年	中国		戊戌变法提出申民权、设议院，提倡实行君主立宪制
1912年	中国		《中华民国临时约主要内容为三权分立、主权在民和实行责任内法》阁制度

根据表格内容提取三条或以上相关信息，拟定一个论题，结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，史实准确，逻辑严密，表述清晰）

2 . 下表为某学者关于18世纪启蒙思想文化谱系的研究成果。这说明启蒙运动（       ）

	领袖人物	主要成就
第一代	孟德斯鸠、伏尔泰	在洛克和牛顿著作的基础上为启蒙运动奠基
第二代	富兰克林、休谟、卢梭、狄德罗、孔狄亚克、爱尔维修、达期贝尔	反对教权主义和科学思想融合成自愿其说的现代世界观
第三代	霍尔巴赫、贝卡里亚、莱辛、杰斐逊、维兰德、康德和杜尔哥	研究领域包括神话研究、唯物主义、政治经济学、司法改革与实际政治斗争

A．传承了欧洲人文主义发展成果	B．理性思想的内涵和影响得到拓展
C．使欧洲自然科学取得重大突破	D．为法国大革命的爆发奠定了基础

3 . 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期	欧洲人对东方的认识
古希腊时期	荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪	欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪	欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶	在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)