1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴是一次人类从来没有经历过的最伟大的“进步的变革”。新的资本主义关系在封建社会内部的萌芽和发展，促使同这一经济基础相适应的意识形态的产生和发展。人文主义者主张用“人性”反对“神性”，用“人权”反对“神权”，号召把“人”的思想、感情和智慧从神学的束缚下解放出来，肯定“人”的价值和自由的权利。人的高贵被赋予新的内涵，用个性解放反对宗教的桎梏。

——摘编自吴稚平《“文艺复兴”的历史意义及其局限性》

材料二   启蒙思想家不像文艺复兴时期那样隐晦，他们已明确把反对教会提高到自然神论和无神论的高度，启蒙思想家指引着人们前进的道路，使人们的信仰由神学转向科学，由迷信转向理性。启蒙思想迅速在欧美传播，解放了人们的思想，冲击欧洲的封建专制统治，对欧美的资产阶级革命起了推动作用。启蒙运动为西方后来的经济社会高速发展奠定了坚实的基础，促进了欧洲社会的进步，最终使西方国家走进现代文明发达国家行列。

——摘编自朱勇《欧洲启蒙运动及其影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴运动兴起的背景，并概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与文艺复兴时期相比，启蒙思想家主张上的改变，并简析启蒙运动对西方社会发展的作用。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   权利政治观是西方近代政治思想的主流，这种政治观自形成以后经历了“应然”“实然”“将然”三个发展阶段，源于15、16世纪，17、18世纪是西方权利政治观的“应然”阶段，这时很多思想家纷纷指责、揭露专制主义制度的弊端，提出了符合历史发展和理性要求的制度设想。19世纪是西方权利政治观向“实然”阶段过渡的时期，西方主要国家先后确立资本主义政治制度并向工业化社会过渡，提出了各种改革方案，为完善政治制度、塑造权利政治观出谋划策。

——摘编自徐大同等《西方政治思想史研究：回顾与前瞻》

结合所学知识，围绕“近代西方权利政治观的发展”，自拟一个能够反映材料观点的论题，并运用世界近代史的具体史实予以论证。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）