1 . 在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国！”这说明了启蒙思想

A．对法国大革命起到了动员作用	B．导致了法国的政教分离
C．促进了人们思想的彻底解放	D．否定了法国的等级制度

2 . 在卢梭看来,不存在彻底的民主制,完美的民主制政府不适合人类,选举产生的贵族制政府,是相对较好的政府。这表明卢梭(   )

A．致力于消灭社会的不平等	B．推翻“主权在民”的思想
C．基本背离了启蒙运动宗旨	D．正视公民在政治素养上的差距

3 . 近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（　　）

A．三权分立说

B．人民主权说

C．社会契约论

D．天赋人权说

4 . 这场运动“让人们反思神权政治和贵族君主制度的合理性,它引导人们先是贵族等级制 度,继而质疑乃至反对君主专制制度,是欧洲(也包括美国)得以建立现代民主制度的思想 基础。”该运动

A．提倡国家权力高于教会的理念	B．推动了现实主义思潮的兴起
C．使人文主义成为社会主流思想	D．描绘了未来社会的理想蓝图

5 . “难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是

A．主权在民，公平正义	B．三权分立，分权制衡
C．天赋人权，自由平等	D．人民主权，社会契约

6 . 17－18世纪，法国启蒙思想家不仅创造出了诸如现实小说、哲理戏剧、讽刺诗歌等丰富多彩的艺术形态，而且还发行了报刊和小册子等大量印刷品。由此可知，当时法国

A．充满了浪漫主义的生活气息	B．启蒙思想家们垄断了话语权
C．思想解放与科技发展相结合	D．文化传播呈现出平民化趋势

7 . 17—18世纪，欧洲社会不再颂扬个人对国王和宗教的忠诚，各种爱国人士的塑像竖立起来，出现了国旗、国歌和各种国家节日。这反映出欧洲

A．封建王权退出了历史舞台	B．资产阶级革命的风起云涌
C．文艺复兴推动了思想解放	D．国家和民族认同观念显现

8 . 卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

A．立法权是国家的心脏

B．议会至上，依法治国

C．行政权是国家的大脑

D．权力的制约与平衡

9 . 卢梭曾说，“理性欺骗我们的时候太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导”，“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲”，我决定在我的一生中选择情感这个东西“。这说明卢梭

A．带有浪漫主义的倾向

B．背离了启蒙运动的宗旨

C．力图摆脱宗教的束缚

D．科学地诠释了启蒙思想

10 . “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是

A．宗教改革

B．文艺复兴

C．启蒙

D．空想社会主义