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解析
| 共计 940 道试题
1 . 17世纪,德国文学界媚法之风盛行。18世纪随着启蒙运动的扩散,德国文学界主张不迷信法国的古典主义文风,倡导研究德意志民歌和历史,用德语创作,以诗歌、戏剧等作为宣扬自由、平等思想的平台,并激发日耳曼人那种共同体精神。德国的文学革命体现了
A.德法不同的文化差异B.文学界反权威反传统
C.德国文化具有统一性D.思想启蒙的双重作用
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
2 . 《鲁滨逊漂流记》描写了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上过着没有教会、没有国王的生活。该小说成为18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一,主要原因是它反映了
A.人文主义者追求人生享乐的精神
B.反对专制和教会束缚的启蒙思想
C.冒险家们开辟新航路的愿望
D.工业资产阶级开拓市场的要求
3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   18世纪。伴随着自然科学的突破性进晨,启蒙哲学家转而从具体的经验和个别的事实入手,用分析的方法,重构人类的知识图景。理性不再是上帝的赐予,而是植根于人自身的一种禀赋和能力,人类不必依靠上帝的指引,完全通过自己的理性,就可以认识和把握这个世界,进而改变世界,建立新的世界秩序。这可以说是启蒙运动最核心的诉求。

——摘编自【英】约翰·罗伯逊《启蒙运动的再思考》《世界史》

材料二   “启蒙”一词古已有之,通常指幼童发蒙,晚清以降,又衍生出开启民智的近代内涵。晚清知识分子借助白话报纸等媒介,向民众灌输新知形成一股面向下层的启蒙运……现在通行的“启蒙”概念应当是清末从日本输入的。五四时期.《建设》《改造》《少年中国》等杂志上有零星的对欧洲启蒙运动的介绍,但“启蒙”一词远未通行,更不可能成为当时人对新文化运动的界定。北伐之后,现代意义上的“启蒙”概念才开始较为广泛地使用。

——摘编自陈建守《近代中国“启蒙运动”的翻译、书写及挪用》


(1)根据材料一并结合所学知识,概括启蒙运动的主要诉求,并简析这些诉求产生的背景。
(2)根据材料二.归纳中国“启蒙"概念演变的进程。
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈与欧洲启蒙运动相比,中国近代启蒙运动的主要不同。
19-20高三上·浙江·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . “在17和18世纪,儒学的传入在法国导致了一种‘精神的革命’,这种精神革命使得整个西方世界逐渐地再次朝向了东方,走向了民主。不用说,儒学的新知识只是这场革命所依靠的许多因素中的一项。”材料中作者意在说明
A.法国启蒙思想与儒学一脉相承B.启蒙思想家受到中国文化启发
C.法国启蒙思想带有时代的局限D.当时中国社会全面领先于西方
5 . 王夫之指出,为民为公,乃千古法的精义所在,君主虽位尊权重,其意志仅一人之义,属“私”.孟德斯鸠认为,当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手,自由便不复存在,因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律.由此可知,两人主张的相似之处是
A.质疑和防止君权过于集中B.勾画未来社会发展蓝图
C.体现鲜明的民主共和精神D.都有新阶级力量的推动
2019-11-08更新 | 262次组卷 | 24卷引用:河北省保定市2017-2018学年高二上学期期中考试历史试题
6 . 孟德斯鸠认为:“要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。”他提出国家权力分为立法、行政、司法三种,分别由议会、君主、法院三家掌管,各自独立相互牵制,彼此平衡,以维系国家的统一。这表明,他主张
A.社会契约B.天赋人权C.以人为本D.三权分立
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 德国哲学家康德评价卢梭:“首先发现了人性中感性冲动和理性冲动的矛盾,并且自觉地去探讨解决了这一矛盾的途径,提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。”这一评价
A.肯定卢梭的人文主义精神B.违背启蒙运动的思想主张
C.促进资产阶级革命的发生D.推动欧洲科技革命的发展
8 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰,追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务,不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念,揭示“先王得位行道,经纬世宙之迹,而非托于空言”,成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道,实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要,针对治国兴邦的各种问题展开研究,以是否有益于世作为价值判断的标准,反映崇尚实际、注重实效的实用理性。

——摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》

材料二   人类社会进入近代以来,资本主义经济迅速发展,但天主教会对人思想的禁锢严重阻碍了资本主义的发展。为了资本主义经济和自然科学的发展,资产阶级强烈渴望摆脱蒙昧性质的传统观念的束缚,以理性的光辉指导自己的认识和行动。欧洲的两次思想运动,无论是15世纪的文艺复兴还是18世纪的欧洲启蒙运动,都强调人的理性解放。在他们的哲学中,人的问题被一以贯之受到关注,他们站在人的角度来审视整个世界,用人的眼光代替神的眼光,逐渐意识到人在宇宙中的地位,使人从“敬上帝”的迷梦中觉醒。

——摘编自孙兴《近代西方哲学的人文精神三题》


(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国古代人文精神与近代西方人文精神的不同特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代西方人文精神的影响。
9 . 17-18世纪,为摆脱封建专制统治和教会的压迫.资产阶级思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代,由此在思想领域掀起了
A.文艺复兴运动B.智者运动C.宗教改革运动D.启蒙运动
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 16世纪,意大利人马基雅维利在《佛罗伦萨史》中常常站在阿尔俾斯山的角度论述问题。如“意大利政情”“采用意大利惯例”“意大利的武装力量”等,井指责罗马教皇是导致意大利分裂的罪魁祸首。这折射出当时的意大利
A.近代民族国家观念强烈B.教皇专制统治导致国家分裂
C.资本主义经济发展较快D.人文主义精神成为时代潮流
2019-12-01更新 | 353次组卷 | 8卷引用:广东省2019年高三上期调研考试(I)文综历史试题
共计 平均难度:一般