材料一 德国思想家席勒在人类历史上第一次提出“美育”概念。在他看来,人是现代文明牺牲品,法国大革命无法给人带来真正的自由,而机器化大生产、分工的细化,更导致了人性分裂与艺术堕落。他在吸收康德哲学思想的基础上,试图通过美与艺术来改造人的灵魂。实现人的内在心灵自由。在《美育书简》中,席勒明确地将体育、智育、德育与美育区别开来,提出审美活动是人的感性、理性和谐运动的结果,指出未来是“审美的王国”,人应变成审美的人,进而发展成为人格健全的人,也即是自由的人。
——据黄健云《席勒的美育思想及其价值》等
材料二 19世纪末20世纪初,众多思想家、教育家在借鉴西学的基础上大力倡导美育思想,以期实现“立人”“新民”与“强国”。如王国维痛斥中国人嗜“利”与“官”的卑劣,欲糅合中国传统美学与西方美学治疗“国民精神上之疾病”;蔡元培针对晚清“忠君尊孔”的钦定教育宗旨,指出“以美育代宗教”是社会发展和科学进步的必然,并积极创办艺术院校,扩展美育影响;梁启超、鲁迅也写下大量文章,希图借美育辟出一条改造国民的大路。尽管美育成为了民国教育方针,尽管无论在学理还是实践层面美育界均做出了很大努力,但由于国家一直处于风雨飘摇、民不聊生的境地,美育终究不可能完成这份历史重任。
——据谭好哲、刘彦顺《美育的意义--中国现代美育思想发展史论》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括席勒美育思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出19世纪末20世纪初中国美育思想产生的社会背景及其影响。
材料一:给每一个人以公开运用自己理性的自由权利,一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新构造。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道,个人与社会、自然法与国家民主(法制)政治……全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统,在于建造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。
——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》
材料二:新文化运动时期的价值观重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915-1924年的价值观重建》
(1)根据材料一,概括启蒙运动价值观体现的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括新文化运动价值观的内涵。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析中西方现代价值观建立的共同作用。
材料一 从整体历史观念看,汉唐中国与希腊罗马世界的交流,主要是通过三条道路:北方草原之路、陆上丝绸之路、海上丝绸之路。在汉唐时代,这三条道路上的交流媒介,主要分三类:使节、商旅、宗教人士。以这三种媒介进行的东西方的文化交流,虽然未从根本上改变彼此的历史进程,但在当时的文化发展中是有很大影响的。
——摘编自张绪山《整体历史视野中的中国与希腊、罗马世界汉唐时期文化交流的几个典例》
材料二 政体分为三种:共和政体、君主政体和专制政体。共和政体以品德为原则,君主政体以荣誉为原则,专制政体则以恐怖为原则。中国的政体是一个混合政体,因其君主的广泛权力而具有许多专制主义因素,因其监察制度和建立在父爱和敬老基础之上的美德而具有一些共和政体因素,因其固定不变的法律和规范有序的法庭,视坚忍不拔和冒险说真话的精神为荣耀,而具有一些君主政体因素。如果说,因疆域之大而使中国是一个专制政体国家,那么,它或许就是所有专制政体国家中之最佳。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
(1)简析汉唐时期中国与希腊罗马世界交流的历史背景。
(2)概括孟德斯鸠对中国的认识并分析其主要目的。
A.探究宇宙本原 | B.重视科学创新 |
C.放弃宗教信仰 | D.彰显理性精神 |
A.推崇独立思考 | B.受制于宗教纠纷 |
C.强调社会进步 | D.根源于议会改革 |
下表为14—18世纪中外文化发展简表
时间 | 中国 | 外国 |
14—16世纪 | 王实甫创作《西厢记》,表现青年男女反叛传统礼教、争取爱情自由的心声。 王祯编撰《农书》,集北方和南方的农业技术于一体。 | 彼特拉克撰写抒情诗集《歌集》,直言不讳地抨击教会,被视为“人文主义之父”。 哥白尼完成《天体运行论》,系统介绍“太阳中心说”。 |
17—18世纪 | 利玛窦与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容。 黄宗羲著有《明夷待访录》,反对专制暴君政治,鼓吹早期民主思想。 曹雪芹的《红楼梦》将古典主义文学推向高峰。 乾隆后期,编成中国古代最大的丛书《四库全书》。 | 莎士比亚最杰出的作品之一《哈姆雷特》精心塑造了人文主义者形象。 牛顿出版《自然哲学的数学原理》,为近代物理学的发展奠定了基础。 伏尔泰根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》。 狄德罗主编《百科全书》,对封建社会制度、道德、宗教等展开无情批判。 |
——据陈文海、谢放《中外文化发展历程》等
从表中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)A.批判了教会的腐败 | B.强调社会公平 |
C.提出民主制度构想 | D.促进思想解放 |
A.为近代人民主权理论奠定了基础 | B.凸显国家立法机关的价值 |
C.借鉴了古代希腊民主政治的经验 | D.基于提升政务效率的考量 |
A.不符合新兴资产阶级的要求 | B.建立了人人平等的理性社会 |
C.反对宗教信仰主张民主政治 | D.意在教化大众实现民智启迪 |
A.普通法系得到丰富完善 | B.世界性法律体系走向了成熟 |
C.理性思维影响法学发展 | D.正式确立了西方陪审团制度 |