A.亚当·斯密 | B.伏尔泰 | C.卢梭 | D.康德 |
2 . 阅读材料,回答问题。
材料一 意大利成为文艺复兴最初的中心,这是因为它比欧洲其他地区都更接近于罗马传统。 到 14 世纪,它也在银行业和贸易方面居于欧洲领先地位。活跃的商业和城市制造业为意大利 城市提供了财富来支持新的文化活动。同时,与一些外国学者的接触,尤其是与拜占庭学者 的接触,有助于希腊——罗马风格的复兴。
——(美)斯特恩斯等《全球文明史》(第三版)
材料二 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时,也撰写了关于人民主权的文章,启蒙思想对长 久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑 地接受了启蒙思想,并将其作为自己理论依据和推翻旧的社会结构的思想武器。
——(美)杰里·本特利等《新全球史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴发源于意大利的原因。
(2)根据材料一并结合所学知识,简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。
材料一 儒家思想在西方传播较晚,当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度,16世纪末耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时,中国的综合国力在世界黑上处于领先地位,中西方之间的对话处在相对平等的位置上,耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响。伏尔泰说:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同" ,他抨击天主教的黑暗统治,并把儒家思想占统治地位的中国看作世界上最优秀的政体之一。有学者认为,“在欧洲,特别是在法国,17和18世纪的整个思想模式发生了转变,而转变之后,在许多方面与孔子思想都很相似"。
———摘编 自褚冉冉(儒学的西传:历史和现状》等
材料二 西学东渐不仅直接影响着近代中国的思想文化、近代的自然科学和社会科学,也填补了许多中国文化中原来没有的元素。自然科学中的声、光、电、医学等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中,并且通过具有先进思想的国人的学习与研究,中国本地的近代科学也开始形成并且逐步发展。不仅如此,关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较系统的领域。近代的中国随着西学东渐发生着改变,新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构。
——摘编自王含含《“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析儒家思想西传的原因。(2) 根据上述材料并结合所学知识,简评东西方之间的思想文化交流。
材料一 马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景(绘画作品)
材料二 启蒙主义的批判精神在14世纪早期人文主义思潮中已经出现萌芽,而随后在15—16世纪的意大利、法国和英国等地出现的人文主义鲜明地体现了资产阶级启蒙运动的第一种形式。18世纪成熟的启蒙运动则是其第二种形式,这一种形式主要表现在工商经济发展、市民社会形成、批判教会和贵族压迫等三个方面。……启蒙运动带来的思想观念、社会体制、文化艺术和生活习俗的变革却带着明显的现代文明特征,刻上了时代精神的印记。
——摘编自江宁康《启蒙运动与西方现代文明的起源》
(1)结合材料一和所学知识,编写一幕马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论时的对话场景。(要求:包含时间、辩论的主要内容)(2)根据材料二并结合所学知识,分析启蒙运动的“第一种形式”出现的原因,并指出启蒙运动“两种形式”内容的不同。