材料 在福山的描述中，自由民主成了一种“普世价值”。在政治上，福山主张将西欧和北美的民主制度推广到整个世界，尤其推广到没有民主传统的地方。可以说，福山的政治意图明显是“民主制度的输出”。福山希望世界上所有国家都具有这种普遍的政体，所有国家的政体都朝向这种制度不断演进。

——摘编自张维为《从国际政治实践看“普世价值”的多重困境》

材料   尽管在表面上西方社会不同政治力量的思想和政策对立十分激烈，但在实际的政策上，某种纯粹的思想在现实政治中的体现越来越少，甚至根本就不存在。正如美国哈佛大学教授罗尔斯在《正义论》中所说，在多元社会的环境里，任何一种完备性学说都不可能得到所有人的认可。所以，在现代西方民主政制的多数政治原则下，现实的政治必须要有妥协。否则，资本主义的民主制就难以与其多元主义的理念共存。

——晓林著《当代西方多元主义理论和政治现象评析》

材料   从詹姆斯登上王位之时起，王权与自由这两种传统就进入到全面冲突的阶段。英国近代历史上一个最有趣的现象出现了：要求变革的力量到传统中去寻找依据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了，通俗地说就是革新者自称是守传统派，守旧派则被看成是反传统主义者。“光荣革命”事实上就是以维护传统的名义进行的，它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，《上帝保佑吾王》仍是英国的国歌。“光荣革命”奠定了英国的君主立宪制度，开创了英国历史的新纪元，同时也促使一种独特的民族文化传统形成了。

——摘编自钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》