材料一 1876年冬至1878年.郭嵩焘奉命出使英国并担任驻英公使。
以下内容节选自他在伦敦的日记:
光绪二年十二月初八日晚
所过灯烛辉煌,光明如昼,近伦敦处尤盛。……街市灯如明星万点,车马滔滔。
光绪三年二月初一日
凡设电报数百千座,每座一人,垂碧女子至八百余人。……光绪三年二月三十日赴下议院听会议事件……议员阿定敦、阿葛尔得与兵部尚书哈尔谛辩论……诘政府因循坐视,不能出一计,定一谋,其言颇强坐以无能。
——摘编自郭嵩焘《使西纪程》
材料二 “我刚刚从英格兰回来。在那个国家,伟大的成就已经取得……这幅图景还有另一面:商品实际生产者的处境,并不值得羡慕,尽管他看上去可能薪水高……他们不能享受大自然千姿百态的美(但我们可以)。即使这些美存在于英格兰,它们也会被从成千上万的烟囱里冒出的烟雾给遮蔽。”
——摘编自韩德森《费希尔和他的工业英格兰日记(1814—1851)》
(1)提取材料一中的任一历史信息,说明该信息对研究19世纪晚期英国社会状况的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识,分析工业革命对英国社会的影响。
A.未能发挥启蒙思想的实践价值 | B.注重政治力量间的利益均衡 |
C.是理性主义与经验主义的结合 | D.具有曲折性和渐进性的特点 |
材料一:18世纪中叶,英国法学家布莱克斯通在一场演讲里强调,把懂得法律的价值和知识视为有教养的一种标准或绅士的一种风采。在北美大陆,通过独立战争前的政治辩论和独立战争期间的思想传播,欧洲思想中的自由与法治的理论转化成了北美民众普遍的思想意识。布莱克斯通的著作被殖民地奉为“法学必读之书”。潘恩在《常识》中提道:“在专制政府中,国王便是法律,在自由国家中法律便应该成为国王。”这本小册子迅速在北美的居民和军队中广为传阅。
——摘编自仙慧丽《西方法治生成路径的探析》
材料二:20世纪以来,西方国家议会作为立法机关的地位实际下降了,政府在很大程度上支配着立法。为应对此变化,当代西方国家议会趋于在统一掌握立法最终审议权和控制权的前提下,广泛采用各种更灵活的立法形式,且越来越重视其民主监督功能的发挥,以期一方面强化政府立法的民主保障,加强对政府立法的监督和控制;另一方面改革和完善议会制度,以实质性地强化其立法审议和立法监督能力。美国70年代国会改革,通过立法加强国会对战争权力和预算的控制,加强对行政机构的监督等。
——摘编自王保民《西方国家议会立法改革趋势之探析——兼论政府在立法中的功能角色》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括法律书籍在北美殖民地流传的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪西方国家立法建设的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对西方国家近现代法律制度的认识。
4 . 政治妥协是冲突双方通过政治谈判、协商等方式互相作出让步,以缓解矛盾并达成共识的一种行为。阅读下列材料,回答问题。
材料一:概括地说,美国宪政发展与政治妥协的密切关系可以从以下三个方面加以分析:第一,美国宪法所设定的政治体制本身就是一种重要的政治妥协机制;第二,从宪法的产生过程看,它是一个多元利益相互妥协的产物;第三,从宪政发展过程看,许多关键性的、重大的问题往往是通过政治妥协缓解并进而一步步解决的。
——摘编自龙太江《论政治妥协:以价值为中心的分析》
材料二:1911-1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合构成“大妥协”……传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义,认为它恰恰体现了革命的不彻底性;大批旧官僚和立宪派“投机”革命,“篡夺”了革命果实;“大妥协”中优待清朝逊帝的做法,也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年来已有学者试图对这场“大妥协”作出不同的评价。喻大华即指出,《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制,而是由南方首先提出,南北双方经过协商达成一致意见。这一妥协避免了列强干涉、内战和国家分裂,维护了民族团结,具有积极意义。
——摘编自章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
材料三:我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见,但是这不应该影响我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对于我们的共同愿望有所表示,使它成为亚非历史值得珍贵的一页。同时,我们在这次会议中建立起的接触应该继续保持,以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。
——摘编自《周恩来万隆会议发言稿》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出美国宪法在制定和实施过程中是如何实现“多元利益相互妥协”的?
(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价辛亥革命这场“大妥协”。
(3)材料三中与会各方要达成的“共同愿望”是什么?为此各方采取了怎样的妥协策略?综合上述材料,归纳政治妥协的积极作用。
A.推动了报刊传媒业的发展 | B.包含了人文主义的价值追求 |
C.为法国带来诸多经济效益 | D.蕴含着启蒙运动的政治理念 |
主题 | 史实 | 核心 |
西方人文主义是资本主义发展的思想渊源 | 14—17世纪文艺复兴 | 肯定人的价值和尊严 |
1517年德意志宗教改革 | 个人信仰自由 | |
17—18世纪启蒙运动 | 理性主义 |
阐释:14—17世纪,文艺复兴运动兴起,以人为中心,肯定人的价值和尊严,主张个性自由,在一定程度上冲击了封建秩序,促进了资本主义发展;16世纪,宗教改革否定教权,确立了个人信仰的自主权,提倡人人平等,主张建立独立的民族教会,推动了资本主义的发展和民族国家的形成;17—18世纪,启蒙运动高举理性主义大旗,批判教权和专制王权,倡导自由、平等、法治等思想,提出三权分立、人民主权等政治学说,为推动资产阶级革命、建立资本主义制度提供了思想武器。
请参照上述设计示例,结合所学世界近现代史相关知识,自拟一个主题,完成一份探究设计。(要求:主题明确、逻辑清晰、史论结合)