材料 明治维新至二战结束前,日本内阁其他官职不限出身，唯独国防部门(陆军省、海军省)的长官必须由现役军人担任,其大臣人选必须是军部推荐。军部通过让国防部门长官辞职,或者拒不推荐国防部门长官人选来左右内阁的成立。1889年颁布的《大日本帝国宪法》规定,天皇总揽统帅权,并赋予军令长官“帷幄上奏权”,即凡有关军令事项,可以不经过内阁直接上奏天皇,由天皇裁决。这就是二战前日本盛行的“统帅独立原则”。军队独立于政府,不听政府指挥,而政府制定政策时反而要看军队的态度。
——摘编自紫橘《1935年伦敦海军会议,美日的角逐的前前后后》
（1）根据材料并结合所学知识,分析日本军部的特点及其形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析该特点对历史产生的影响。
| A．歌颂亚历山大二世改革 | B．总结克里米亚战败原因 |
| C．称赞工业革命带来财富 | D．批判农奴制和专制制度 |
| A．德意志地区处于四分五裂的状态 |
| B．欧洲国家推行海外殖民扩张政策 |
| C．德意志帝国宪法具有很大局限性 |
| D．欧洲正处于中世纪诸侯国混战期 |
4 . 大国崛起的过程留下各具特色的发展道路，同时也有许多共同原因，给人类留下丰富的经验教训，启迪着今天，也影响着未来……
（1）以史实说明19世纪中后期德国、日本崛起过程中的相似因素？
（2）二战前，德国、日本两国谋求崛起的主要方式是什么？其相同的历史原因和直接原因又是什么？其结局给人类留下什么教训？
（3）二战后德日的重新崛起对世界格局产生了什么影响？
材料一 据统计，1826～1854年俄国各地爆发的农民起义达70多次，平均每年达24次以上。1853～1856年俄国与英国、法国等国在争夺黑海和巴尔干控制权的战争中遭到惨败。这使亚历山大二世不得不承认，“从上面解放比等待从下面推翻要好些”。……《关于脱离农奴依附关系的农民的总法令》等宣布农民有离开土地、拥有财产等自由权利，农民为了获得自由和份地，必须和地主订立契约，并缴付巨额赎金。1861年以后，俄国资本主义发展是这样的迅速，只用数十年的功夫就完成了欧洲某些旧国家整整几个世纪才能完成的转变。
——摘编自潘黎明《俄国1861年改革的历史作用》
材料二 1871年底，明治政府派出使节团奔赴西方考察，历时两年。在此基础上，大久保利通于1874年5月提出了《殖产兴业建议书》，提出日本要想改变落后面貌，必须效仿英国，鼓励民众发展工商业。要打开局面，“非赖政府官员奖励诱导之力不可”，政府“要参照日本的风土人情，制定发展方略”。他认为农工商“各业需要配套发展”……工商业方面，应该先从“屑丝、纺绩等轻工业制造”入手，……政府应“予之以贷款，予之以扶植”。他认为鼓励、扶植民众经营实业，才是经济现代化成败的关键。方针确立之后，日本展开了轰轰烈烈的工业建设活动。从19世纪80年代中期开始，一直到20世纪30年代中期，日本迎来了战前工业化的高峰，始终保持了高经济增长率。
——摘编自姚传德《从官办到民营——日本明治政府殖产兴业方针的演变》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括1861年俄国农奴制改革的原因，并说明1861年农奴制改革是如何促进俄国资本主义经济发展的。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明大久保利通殖产兴业方针的特点。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，分析19世纪末20世纪初日、俄两国工业发展的共同原因。
| A．成为美国内战爆发的主要原因 | B．是美国历史上最优秀的文学作品 |
| C．得到美国总统林肯的高度赞扬 | D．唤起美国社会对黑人奴隶的关注 |
材料一 “攘夷”这一强烈的目的意识，使维新领导者们的思想有着鲜明的两重性。一方面，他们认识到当时攘夷是行不通的，从而转向了积极的开国论，即通过学习西方，由“文明开化”“富国强兵”而最终实现攘夷的目的。……另一方面，他们一直没有忘记利用天皇的权威和民众的纯朴信仰来为自己的政治目的服务。
——崔世广《明治维新的思想历程刍论》
材料二 责任感和时代要求的结合，促使他（亚历山大二世）充满活力地在其任期的头十年中完成了改革的绝大多数工作。……在其统治末期，他成了一个悲剧性人物……他以及俄国的悲剧在于他没有明确的思想……不知道该怎样把其基本保守的本能和19世纪下半叶现代化的要求协调起来。由于不能高瞻远瞩，所以，他在许多同时代人眼中……有时像个改革家，而有时则又像个改革的反对派。
——【美】沃尔特·G.莫斯《俄国史》
（1）根据材料一，指出明治维新领导者思想的“两重性”。
（2）根据材料二，分析他在统治末期“悲剧性人物”的原因。
（3）综合上述材料，请你谈谈从俄日两国改革中得出的启示。
8 . 材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹫的时尚。
材料二 （1888年日本某学者认为）一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。
（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。
（2）据材料一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别指出两则材料中对待学习西方文明的态度产生的原因。
材料一 从日本文明史看,外来文明的引进移植都是国家主持的,中央政府具有权威地位。……他们很早就吸收了西方的征兵制,但普选制却不予移植。鉴于德国宪法赋予皇帝的权力比任何君主国都大,也最具保守主义色彩,伊藤博文遂以考察德国宪政为此行(到欧洲)重点。他(考察后)认定德国的君主立宪制和秘密制宪主义比较符合日本国情,决定以德国宪法为蓝本,聘请德国专家为顾问起草宪法。明治政府将宪法草案经由三次“宪法会议”讨论,最后于1889年呈交已亲政22年的明治天皇“钦定”。由于这部宪法始终没有经过国会讨论而是以敕语形式公布,所以史称“钦定宪法”。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 这一宪法规定:不得随意逮捕公民,财产权受到保护,公民享有宗教、言论和结社的自由。但在每种情况下,政府只要愿意便有权制止这些权利。大体上说,这一宪法里从德国模式中借来的东西远多于从法国或英国模式中借来的东西。其原因在于:日本同德国一样,当时正处于巩固阶段,因而对增强国家实力比对保护公民自由更感兴趣。因此,这一宪法只为日本提供了议会制的门面,同时却维护了寡头政治的统治和天皇崇拜。的确,宪法第一条规定:“日本帝国将由永不间断的一代代天皇统治和管辖,”同样第三条规定:“天皇是神圣不可侵犯的。”
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料,指出日本在明治维新中吸收外来政治文明的突出特点。
（2）如何理解材料二中“这一宪法里从德国模式中借来的东西远多于从法国或英国模式中借来的东西”?
材料一 对于俄国来说,亚历山大二世属于一种新型的改革者,他像是两面神亚奴斯,一张脸孔望着未来,一张脸孔望着过去。
——摘编自拉津斯基《亚历山大二世:最后的伟大沙皇》
材料二 自法令公布之日起……地主再也不能把他们当成私有财产任意买卖、赠送和抵押。他们享有公民权利,可以签订契约、提起诉讼、自由结婚、经商、做工和合法拥有财产。
法令规定土地仍然归地主所有,但农民可以赎买一块份地。农民除了要交付赎金,还要承担各种临时义务,份地的多少和义务都订立契约,由地主拟定并由政府在地主中挑选调解员负责监督。
——摘编自亚历山大二世签署的废除农奴制度的法令
（1）根据材料一并结合所学知识，说明亚历山大二世“一张脸孔望着未来，一张脸孔望着过去”的含义及其形成原因。
（2）依据材料二，概括指出俄国1861年改革废除农奴制的主要特点。
