A.资本主义经济发展缓慢 | B.皇权至上的色彩浓厚 |
C.自由平等思想深入人心 | D.资产阶级具有软弱性 |
A.工业发展缺乏充足劳动力 | B.分裂割据影响工业化的进程 |
C.统治者不够重视海外贸易 | D.资产阶级统一愿望最为强烈 |
A.国王统而不治 | B.民主立宪色彩浓厚 |
C.权利实现了制约与平衡 | D.专制主义色彩浓厚 |
安息于此 俾斯家公爵 1815年4月1日生 1898年7月30日死 皇帝肉帐世的忠:实的總意臣下 |
A.建立民主政治 | B.改变循德意志落后状态 |
C.结束德国分裂 | D.推行军国主义的政策 |
材料 德川幕府时期,日本实行严格的世袭身份制度。为了破除陋习,使所有人都能“各遂其志”和“大展经纶”,明治政府决定废除旧的等级身份制度。1869年,随着废藩置县的推进,废除了前藩主和旧朝廷贵族的封号,改称“华族”,原来的武士阶层改称“士族”,农工商及贱民一律称为“平民”。在随后的几年里,新政权逐步削弱华族和士族的封建特权,放开各阶层迁徙、通婚、职业选择等自由。身份制改革后,长期处于被压抑地位的平民成为新社会建设和发展的主体,日本也在理论上成为一个平等国家。但是面对武士不满改革挑起叛乱、民权运动涌动等局面,明治政府仍保留华族作为“皇室藩屏”,直到二战以后,才彻底取消了华族特权。
——据[美]詹姆斯.L.麦克莱恩《日本史(1600-2000)》等整理
(1)根据材料并结合所学知识,概括近代日本身份制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,思考近代日本身份制度改革的影响。
A.自由主义经济思想较为盛行 | B.民族国家意识深入经济领域 |
C.议会日渐上升为权力的中心 | D.已经形成了统一的国内市场 |
A.农民要接受村社的严格管理 | B.宣布农民获得法律上的自由 |
C.地主有权决定保留哪块土地 | D.农民只有支付高额赎金才能获得土地 |
A.促进统一进程 | B.强化君主权威 |
C.推动文化融合 | D.增强民族认同 |
材料 日本明治维新过程中文明与文化的“离异”与“回归”现象,在东亚具有普遍性。1840年,眼看一个老大帝国在鸦片战争中败于远来的“夷狄”小邦,日本朝野为之震动,这可视为日本人现代觉醒的开端。1853年美国“黑船来航”或称“佩里扣关”,成为日本近代历史的重要转折点,甚至可以看做明治维新的起点。明治政府实施以西方国家为榜样的“文明开化”政策,号召动员国人学西方,下令神佛分离,儒学被全盘否定,西装被定为官服。画家放弃了自己的民族风格,民族音乐让位于贝多芬、瓦格纳。一时间,“欧化”铺天盖地。但是,这样的“欧化”如无本之木,缺乏支撑点,很快被“日本化”回潮所压倒。冈仓天心针对“全盘西化”的倾向,提出了以回归儒学、恢复民族自觉、重建日本文化为目标的“亚洲觉醒论”。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)据材料并结合所学知识,概括日本“文明开化”的历史背景。
(2)据材料指出日本明治维新时期文明与文化“离异”的具体表现。结合所学知识,分析文明与文化“回归”的原因。
A.资产阶级力量的弱小 | B.普鲁士领导了德意志的统一大业 |
C.德意志的民族劣根性 | D.德国宪法具有浓厚的君主制色彩 |