材料一
——【意】乔吉奥·列略《棉的全球史》
材料二 棉花栽培在17世纪早期就被引入北美，但直至19世纪美国棉花种植才大获成功。从殖民统治中的脱离，为获得新生的美国重新缔造了产业前景：在所称的“本土纺织观念”的影响下，任何一种能通过纺纱和织布取代英国进口纺织品的纤维原料，都会被认为是好东西。但在美国生长的短纤品种，不能用传统轧棉机器进行轧花。1794年，伊莱·惠特尼推出了一种新的轧棉机，极大地减少了清理棉花所需的劳动力。19世纪初，棉花州密西西比州和阿拉巴马州的建立，使森林被砍伐，美洲原住民常常被武力逐出他们的土地。印第安人生活的社会结构遭到了毁灭性的破坏。随着棉花开拓地的扩张，大量非洲奴隶被卖到如同“一座小地狱”的南方，奴隶们通过砍伐森林建立棉花种植园以满足正处于工业化当中的欧洲的需要。终于，美国成为了闻名的“棉花王国”。
——摘编自（意）乔吉奥·列略《棉的全球史》
(1)据材料一并结合所学知识，概括棉花栽培传播的特征。
(2)据材料二并结合所学知识，简析19世纪美国成为“棉花王国”的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，说明棉花栽培传播的世界意义。
材料一 1945年10月，法国国民议会通过《社会福利法》，意在使法国的社会保险逐步从领薪者扩展到其他所有社会群体，全体法国居民成为社会保障对象体制的保护对象。经过几十年的努力，法国的社会保障到20世纪70年代初已经基本完善。1945年只有一半法国人享受社会保障，到1978年，在法国居留的合法居民基本全部享有社会保障，政府财政支出大幅提升。福利涉及每一公民的生、老、病、死、伤、失业、教育等各个方面，之后的问题也显现出来。
——摘编自顾俊礼主编《福利国家论析：以欧洲为背景的比较研究》
材料二 一百多年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》……然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流浪者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众……
——（美）马丁路德金《我有一个梦想》
材料三 美国哈佛大学2016年的一项调查显示，美国“千禧一代”（是指出生于20世纪时未成年，在跨入21世纪以后达到成年年龄的一代人）中只有19%的人称自己是资本主义者，只有30%的受访者大体支持现有体制；30岁以上的受访者中，也只有一半美国人信任美国现在的资本主义制度。当代资本主义试图在全球灌输“普世价值”，在中心国家却失去了大片阵地。
——摘编自尹兴、丁晓钦《当代资本主义发展的空间隔离及其危机变化》
(1)根据材料一，概括法国社会福利制度具有哪些特点？
(2)英国有学者指出，二战后的资本主义繁荣背后其实是一个“冷漠的原子化”时代。请结合材料二、材料三的内容解释这种观点。
(3)综合以上材料并结合所学知识，应怎样正确认识二战后资本主义社会发生的新变化？
