1 . 阅读材料，完成下列要求。
（1）根据材料并结合所学知识，概括日本文字改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉字在日本发展中的地位，并谈谈你从中得到的启示。
材料明治维新以前，日本人认为，能使用汉字的人才是有学识的。伴随着和学的兴起，大多日本人认为汉字是阻碍国家繁荣富强的绊脚石。于是，日本出现了文字改革的高潮。在改革过程中，日语音节少、结构单一，同音词、异义词非常多，而西方的自然科学与人文科学都是全新的知识，用现有的词语不足以表达。因而，他们便利用汉字强大的表意功能和造词能力，创造了大量新的汉语词汇，如：政治、经济、物价、文化、天体等涉及到各个领域的词汇。除此之外，在漫长的历史演变中，汉字已根植于日本的语言系统和社会文化生活中，它与“假名”共同承担着记载日本文明的任务。近代以来，汉字不仅依然作为日本最重要的文字被广泛使用，还焕发出强大的生命力。
——摘编自陈月娥《日本近代文字改革论中的中国与西方》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括日本文字改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析汉字在日本发展中的地位，并谈谈你从中得到的启示。
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2021-04-27更新
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279次组卷
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4卷引用：内蒙古包头市2021届高三二模文综历史试题
内蒙古包头市2021届高三二模文综历史试题四川省成都市第七中学高2021届高三三诊模拟文综历史试题四川省成都外国语学校2022届高三10月月考文综历史试题（已下线）黄金卷08-【赢在高考·黄金8卷】备战高考历史模拟卷（全国卷专用）
2 . 历史学家何顺果《世界史》记载：“日本引进西方先进文化，可分三个不同阶段：（1）蛮学时期（2）兰学时期（3）洋学时期”，其中“洋学时期”是指
| A．早期传入日本的中华儒家文化 | B．美国叩关后，英、美、法为主的西方文化 |
| C．17世纪葡萄牙、西班牙的天主教文化 | D．18世纪荷兰文化为主的西方文化 |
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2020-12-27更新
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131次组卷
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2卷引用：河南省安阳市林州市第一中学2020-2021学年高二下学期第一次月考历史试题
3 . 《欧洲史》记载：“1861年3月3日的皇帝告示使一直为农奴的农民获得自由。他们在法庭上得到了平等，但土地仍属于村社。告示使农民非常不满，他们或者去南部参加农村无产者的队伍，或者加入城市工业无产者的队伍。”这说明农奴制改革（ ）
| A．造成了社会分化，实际上培育了俄国民主革命的领导力量 |
| B．留有大量的封建残余，封建专制统治得到不断强化 |
| C．是一场掠夺，造成了社会的分化，激化了社会矛盾 |
| D．是一场欺骗，但客观上促进了资本主义的发展 |
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2020-08-11更新
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167次组卷
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2卷引用：四川省雅安市雅安中学2020-2021学年高二3月月考文综历史试题
4 . 《欧洲史》记载，1861年3月3日的皇帝告示使一直为农奴的农民获得自由。他们在法庭上得到了平等，但土地仍属于村社。告示使农民非常不满，他们或者去南部参加农村无产者的队伍，或者加入城市工业无产者的队伍。这说明农奴制改革
| A．客观上促进了资本主义的发展 | B．造成了社会的分化，激化了社会矛盾 |
| C．使封建专制统治不断强化 | D．培育了俄国民主革命的领导力量 |
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2020-05-17更新
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533次组卷
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7卷引用：四川省绵阳市东辰国际学校2020-2021学年高二下学期第一次月考历史试题
5 . 《俄国农奴制度的废除》中记载：“农奴制改革前夕，有这样一个地主，人们问他为什么不使用打谷机时，他回答说：‘打谷机要花费许多钱，还需要修理，还需要喂养马匹（用马匹来带动机器）；而农民一文钱也不要花费。’”这实质上表明
| A．农民比机器生产效率高 |
| B．农民价格低廉 |
| C．农奴制阻碍了俄国社会进步与发展 |
| D．农民实用性更强 |
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2019-05-04更新
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200次组卷
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7卷引用：河北省沧州市北师大沧州渤海新区附属中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题
6 . 中历：中华文明的时间序列。阅读材料，回答问题。
中历，又称“阴历”、“农历”，是中华文明的一大象征。过去的东亚汉文化圈以农耕文明为主，传统的中历既表现月亮的阴晴圆缺，又反映太阳的四时变化，是非常适合东亚社会的，中国、朝鲜半岛、日本、越南等东亚、东南亚国家和地区一用就是两三千年。
中历过去在东亚的通用，还具有国际秩序的象征意义。“正朔，所以统天下之治也。”（徐兢《宣和奉使高丽图经》卷四十《同文》）。中国是世界上最早发明历法的国家之一，也曾以颁赐历法来宣示对天下的控制。在朝贡－册封体制之下，通用或部分通用中国历法，每年由中原朝廷颁赐历书供各国和各地区使用，或授权有些国家或地区据此编出各自的代用历书，此即所谓的“颁正朔”或“奉正朔”，是东亚传统国际秩序的象征。
朱元璋登基伊始，也遣使于周边各国，要求朝贡，给予册封，并颁赐《大统历》，以重整东亚世界的时空秩序。《明实录》中，差不多每年都记载了颁赐《大统历》于各国之事。
朝鲜半岛上自古即用中国历法。新罗自674年起采用唐新历，宪德王时采用唐《宣明历》，一直用到高丽忠宣王时。朝鲜王朝历奉明、清正朔，先后用明《大统历》、清《时宪历》。
日本从7世纪至17世纪末的千余年间，先后采用了中国的《元嘉历》《仪凤历》《大衍历》《五纪历》《宣明历》。尤其是《宣明历》，一用就是八百余年。
越南历史上虽然常用自己所造的历法，如陈朝的《协纪历》、胡朝的《顺天历》、黎朝的《万全历》、阮朝的《协纪历》等，其实它们都源自中国历法，只不过换了个名称而已。有时连自己可以编撰的历本，也要每年等待中国的颁赐。这样就省了自己编撰、印制的麻烦，同时也表示一种外交上的臣服姿态。
使用统一的中历历法，曾经是东亚汉文化圈的传统标志之一。在漫长的岁月里，东亚人民依中历来生活、生产，大至国家大事，小至个人生日，无不以中历来记载。可以说，中历作为一种时间坐标系统，其影响已渗透到东亚社会生活的方方面面。
进入近代以后，东亚各国纷纷“脱亚入欧”（实是“脱中入西”），其标志之一，便是弃中历而改用西历。西历就是西洋历法，又称“阳历”、“公历”。西历是太阳历，只反映太阳变化，不反映月亮变化。从1873年日本率先改用西历，1896年朝鲜半岛开始使用西历，到1912年中国本土最终改用西历，短短四十年间，东亚各国完成了从中历到西历的转变，但在民间和民俗的层面上，中历还在发挥着重要的作用。
——摘选自《新民晚报》2010．4．11B7版《中国岁时文化在东亚》
（1）根据材料，古代东亚各国为何大都采用中历？
（2）结合材料和所学，分析说明近代日本和朝鲜改用西历的原因。
（3）基于上述材料并结合所学知识，你如何看待中国岁时文化在东亚的变化？
中历，又称“阴历”、“农历”，是中华文明的一大象征。过去的东亚汉文化圈以农耕文明为主，传统的中历既表现月亮的阴晴圆缺，又反映太阳的四时变化，是非常适合东亚社会的，中国、朝鲜半岛、日本、越南等东亚、东南亚国家和地区一用就是两三千年。
中历过去在东亚的通用，还具有国际秩序的象征意义。“正朔，所以统天下之治也。”（徐兢《宣和奉使高丽图经》卷四十《同文》）。中国是世界上最早发明历法的国家之一，也曾以颁赐历法来宣示对天下的控制。在朝贡－册封体制之下，通用或部分通用中国历法，每年由中原朝廷颁赐历书供各国和各地区使用，或授权有些国家或地区据此编出各自的代用历书，此即所谓的“颁正朔”或“奉正朔”，是东亚传统国际秩序的象征。
朱元璋登基伊始，也遣使于周边各国，要求朝贡，给予册封，并颁赐《大统历》，以重整东亚世界的时空秩序。《明实录》中，差不多每年都记载了颁赐《大统历》于各国之事。
朝鲜半岛上自古即用中国历法。新罗自674年起采用唐新历，宪德王时采用唐《宣明历》，一直用到高丽忠宣王时。朝鲜王朝历奉明、清正朔，先后用明《大统历》、清《时宪历》。
日本从7世纪至17世纪末的千余年间，先后采用了中国的《元嘉历》《仪凤历》《大衍历》《五纪历》《宣明历》。尤其是《宣明历》，一用就是八百余年。
越南历史上虽然常用自己所造的历法，如陈朝的《协纪历》、胡朝的《顺天历》、黎朝的《万全历》、阮朝的《协纪历》等，其实它们都源自中国历法，只不过换了个名称而已。有时连自己可以编撰的历本，也要每年等待中国的颁赐。这样就省了自己编撰、印制的麻烦，同时也表示一种外交上的臣服姿态。
使用统一的中历历法，曾经是东亚汉文化圈的传统标志之一。在漫长的岁月里，东亚人民依中历来生活、生产，大至国家大事，小至个人生日，无不以中历来记载。可以说，中历作为一种时间坐标系统，其影响已渗透到东亚社会生活的方方面面。
进入近代以后，东亚各国纷纷“脱亚入欧”（实是“脱中入西”），其标志之一，便是弃中历而改用西历。西历就是西洋历法，又称“阳历”、“公历”。西历是太阳历，只反映太阳变化，不反映月亮变化。从1873年日本率先改用西历，1896年朝鲜半岛开始使用西历，到1912年中国本土最终改用西历，短短四十年间，东亚各国完成了从中历到西历的转变，但在民间和民俗的层面上，中历还在发挥着重要的作用。
——摘选自《新民晚报》2010．4．11B7版《中国岁时文化在东亚》
（1）根据材料，古代东亚各国为何大都采用中历？
（2）结合材料和所学，分析说明近代日本和朝鲜改用西历的原因。
（3）基于上述材料并结合所学知识，你如何看待中国岁时文化在东亚的变化？
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2016-11-27更新
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365次组卷
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5卷引用：10分钟同步课堂专练-高二历史选择性必修3-第5课南亚、 东亚与美洲的文化（重点练）
7 . 1871年日本派出使团出访欧美，“借政体更新，为笃友亲善而修聘门礼；借修改条约，向各国政府阐明并洽商我国政府之目的和期望；实地考察欧美各国最开化昌盛之国家体制……以求行之于我国国民之方略”。一日本使员记载：此次出使欧美，就其实地，察其形势，……深深悟出，欲宇内建立不羁之国，必富国强兵自不待言，而欲富国强兵，务从殖产兴业入手，切实谋求进步发展。材料显示该使团出访的目的有
①收回主权，实现国家独立自主
②争取西方列强对新政权的支持
③学习西方技术，殖兴民族产业
④学习西方制度，实现富国强兵
①收回主权，实现国家独立自主
②争取西方列强对新政权的支持
③学习西方技术，殖兴民族产业
④学习西方制度，实现富国强兵
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
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2017-07-06更新
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234次组卷
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5卷引用：新疆乌鲁木齐第四中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
8 . 据《世事见闻录》记载：“三井家在江户有3座大店铺，雇佣着1000多名伙计。据说每天的生意，要做到黄金2000两以上才算好生意。黄金2000两，也就是白米5000袋。5000个农民一整年的辛苦耕种，才能缴上贡米5000袋……此外，三井家还有许多田地，租地收入每年多达黄金2万两……江户以外，三井家在大阪……等地方都有分店；此外，还有分布在各藩的经销店……”这段材料反映了
| A．日本重农抑商 |
| B．资本主义萌芽 |
| C．日本商业发展 |
| D．封建统治动摇 |
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2016-11-27更新
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231次组卷
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9卷引用：福建师范大学第二附属中学等五校2020-2021学年高二下学期期中历史试题
