材料：世界大变局呼唤人类文明的重建。今天，经济全球化深入发展，世界交往日益普遍，一个更加活跃的全球社会出现端倪。表4所示为部分学者和政要的相关言论。

——据陈曙光《世界大变局与人类文明的重建》等整理

材料一   在讨论世界历史的变迁时，马克思、恩格斯提出了所谓“合力理论”。“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的……这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果又可以看做一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。”合力理论是对世界历史发展过程中各种动力、因素相互作用的一种生动描述。

——摘编自宋伟《世界政治变迁的根本动力与作用机制》

材料二   正如俞正梁教授所指出的那样，“在经济全球化发展中，美、欧、日三足鼎立之势业已形成；欧、美、亚三大区域经济一体化的发展趋势也正在逐步取代战后美国经济独霸世界的时代”。此外，因为经济全球化一方面可以加大一个国家经济发展的风险，另一方面也可以增大一个国家经济发展的机会，由此导致现有的经济大国之间的实力地位跌宕起伏、此消彼长，并有可能使原来已有一定实力的准大国一跃升为新的世界经济大国。多年来，第三世界国家通过不结盟运动和七十七国集团等集体斗争方式不断为变革旧的世界政治、经济秩序而不懈努力着；欧盟、日本等国纷纷在联合国改革、世界新秩序构建等方面做出了新的努力和构想；中国、俄罗斯以及印度、巴西、东盟、非盟和阿盟等新兴经济体国家和国际组织，尤其是中国和俄罗斯，经常在一些重要的国际场合上提出反对霸权主义、强权政治以及推动世界多极化发展的口号。目前，世界上有220多个国冢和地区，有2000多个民族，它们在历史传统、社会制度、文化习俗、宗教信仰和价值观念等方面各不相同。这些种类繁杂的全球问题如果是由一个或少数几个国家主宰，根本无法得到很好的解决，迫切需要世界各种政治力量通力协作，共同协商解决。

——摘编自李德俊 毛和荣《试析冷战后世界政治格局的走向及动因》

材料一   海洋开发在中国古代有着辉煌的成就。先秦时期便诞生了“耕海”传统。逐渐发展出“以海为田”的经济结构和“以海为农”的农业意识，这与海洋贸易的逐渐没落形成了巨大的反差。海洋文学的创作也是海洋开发的重要内容，如唐代的《镜花缘》中描述了一个“好让不争”的君子之国，以讽喻现实中的人情世态。从总体上看皆为彰显儒家的道德和政治思想。

——曲金良主编《中国海洋文化史长编》

材料二   西方列强对中国海洋主权的侵犯，中国近代的有识之士在救亡图存的斗争中清晰地认识和接受了列强在海洋秩序中的主导性。他们认识到这场千年未有之变局来自于海上，欲兴邦强国，需重视海防。随着主权观念的逐渐生根萌芽，近代中国开始不断主动维护海洋主权，孙中山提出恢复海洋主权亦为实行三民主义所必须的思想。在“巴黎和会”上，中国据理力争收回被列强侵占的海陆主权，虽然最终未能如愿，但拒绝签字也展现了中国对维护海洋主权的决心与态度。

——刘中民《中国近代海防思想史论》

材料三   进入21世纪以来中国海洋事业蓬勃发展，越来越深入的参与到国际海洋事务当中。然而国际现行海洋秩序依然存在不合理之处，美国主导的“自由航行”秩序的霸权护持功能愈加清晰，其合法性受到越来越多的质疑。在推动全球海洋治理上捉襟见肘。

——孟晓宇《中国海洋秩序观》