1 . 马王堆汉墓（西汉长沙国丞相家族墓地）出土的菱纹琦裞衣（赠送给死者的衣服）里有织入呈竖排的“安乐如意长寿无极”的吉祥语句，字体多为篆、隶，是目前已知出土丝织品中发现最早的成句文字。对此解读最合理的是，西汉时期（     ）

A．尚未实现文字的统一	B．官营纺织业技艺高超
C．神权与王权紧密结合	D．诸侯王僭越朝廷礼制

2 . 中国古代文献中关于铜器铸造有“黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下”（《史记·封禅书》）和“蚩尤作冶”（《尸子》）“蚩尤以金作兵器”（《世本》）的传说。对此解读正确的是（     ）

A．中华文明多元一体	B．黄帝蚩尤发明铜器
C．我国铜器出现较早	D．当时铸铜技术先进

3 . 西周时期的耕作方式，被称为“藕耕”，《诗》记载“十千维藕”“千藕其耘”。下列项中对“藕耕”解读正确的是（     ）
①农夫集体耕作   ②大量使用青铜农具   ③精耕细作   ④依托于奴隶主土地国有制

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 司马迁评价：“江南地区占有‘地势饶食’的优势，采用‘火耕水耨’的方式，得到‘饭稻羹鱼’的成就。”同时，他也指出尽管江南“无冻饿之人”，却也没有“千金之家”。对以上历史现象解读正确的是（     ）

A．江南地区逐渐成为经济重心

B．江南地区耕作技术处于原始阶段

C．江南地区已经消除贫富差距

D．江南地区社会经济发展相对滞后

5 . 嘉峪关魏晋墓中有大量反映农耕业和畜牧业题材的壁画。如图是6号墓《犁地》壁画，一人一牛一犁，画面中农夫一手攥着缰绳紧握犁把，一手举鞭，耕牛前曲后躬，力度感强烈，生活气息浓厚。对此现象解读准确的是（     ）

A．得益于南北民族交融的推动	B．再现了西域民众生活安定的时代风貌
C．反映了先进生产技术的传播	D．见证了精耕细作下自耕农经济的盛行

6 . 永平十二年（公元69年），汉明帝针对丧葬“竟为奢靡”及“田荒不耕，游食者众”等问题，诏皆予以禁止。下列对材料信息解读合理的是，当时（     ）

A．土地兼并导致自耕农破产	B．主流思想的地位受到挑战
C．休养生息政策已无法推行	D．传统重农思想得到了重申