1 . 下图是1906年《时事画报》登载的题为《何不讲求卫生》的舞狮图，图中按语为：“迎神舞狮之所，祓除不祥，此乡愚为，为有识者所哂。西人谓时疫由于地方不洁、华人不讲究卫生所致，殆近理哉。”该画的创作寓意是（     ）

   

A．唤醒国人救亡图存意识	B．提高群众公共卫生水平
C．弘扬中国传统民俗文化	D．破除迷信提倡文明新风

2 . 下表所示为某学习小组搜集的相关史料。他们由此得出的推论最合理的是，这一时期（     ）

史料内容	史料来源
秦始皇焚书诏今中，规定“所不去者，医药、卜蓝、种树之书”	《史记·秦始皇本纪》
(北魏周游)尤善医药……太宗尝苦风头眩，游治得愈，由此见宠，位至特进，踢爵成德侯	《魏书·周海传》
有以医术入仕者，同明经(科举科目)例处分	《唐会要·医术》

A．政府主导医学发展	B．医学受到官方重视
C．社会崇医之风兴盛	D．御医选拔方式多样

3 . 民国时期，伴随着西医东渐的日益加剧，中医药界的有识之士为了谋求自身的生存和发展，创办了自己的中医社团。据《中国医学通史·近代卷》记载，1912年至1947年，全国各地方创办的学会、研究会、医药改进会及中医公会等组织大约有240多个。这一现象（     ）

A．有利于弘扬传统医学思想	B．促成了医疗服务体系建立
C．体现出政府主导民间参与	D．改变了人们对中医的态度

4 . 下表为明代医学家孙一奎生平一览表,对此理解最为合理的是（       ）

条目	内容
学医动机	自述“先父……攻制艺过苦……体罢惫而弱益甚……见之恻隐心焉事亲者不可不知医”
习医过程	初行商,偶遇异人授秘方,而后钻研历代的“脉象说”、《黄帝内经》等医学理论
行医经历	因医术高超显于士大夫,后遇妓者李双,患痼疾,予诊之
医学成果	《赤水玄珠》（广辑《黄帝内经》成果）、《医旨绪余》（评述前朝诸家学说）、《孙氏医案》（记录临床案例）

A．学医动机体现传统主流价值观的转变	B．习医具有偶然性和传承性的特点
C．行医经历反映其阶级固化观念被打破	D．其医学成果重视理论创新与实践

5 . 元朝回回人忽思慧，担任太医，撰写了世界上最早的饮食卫生营养专著《饮膳正要》。该书卷一讲各类食物禁忌；卷二讲原料、饮料和食疗；卷三讲粮食、蔬菜、各种肉类和水果等。早年传往日本，明清两代曾多次翻印，广为流传。这反映出（     ）

A．蒙古人生活全面中原化	B．理学修身催生中医养生
C．元朝饮食文化丰富多彩	D．药食同源观念影响广泛

6 . 在甲骨卜辞记载中，传染病分为“疾疫”“疾口”“疾痐”“疾疥”“疟疾”等，人们认识到传染病具有流行性、季节性的特点，认为鬼神作祟、气候突变、饮食不洁等易造成传染病，并形成了祭祀疗法、收容隔离、药物疗法等治疗手段。这些做法（     ）

A．防止了传染病的大规模传播

B．建立了传染病防治保障体系

C．形成了对传染病的科学认知

D．反映了社会文明的发展程度

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料人们会借助于当下所有可用的智力资源对疾病作出解释。医学走过了从巫术到宗教、哲学以及最后到科学的漫长道路。医学充分参与了自然科学的伟大崛起.借此.它变得远比过去更加有效。在新的医学科学中，文明已经铸就了一件武器.人类可以用它来努力把自己从疾病的古老束缚中解放出来。然而，把健康状况的改善全都归功于医学科学则大错特错。还有另外一些因素.也扮演了同样重要的角色。

1681-1855年伦敦人口年度死亡率数据

时间	人口	年度死亡率（每千人）
1681-1690年	530000人	42%
1746-1755年	653000人	35%
1846-1855年	2362236人	25%

——摘编自［美］亨利•欧内斯特•西格里斯特《疾病与人类文明》

根据材料并结合所学知识，以这一时期英国伦敦人口变化为例，提炼论题，并予以阐述。（要求：论题明确.史论结合,逻辑严密,表述清晰。）

8 . 1819年，印度官方报纸上刊登了一封署名“英国人维伦邦”的来信，强调印度古代医神檀梵陀利的文献中记载了牛痘接种法。印度地方官员用梵文写了一首关于牛痘接种的短诗，且故意写在旧纸上，称其来自印度古代文献。上述行为（       ）

A．弘扬了印度的传统医学成果	B．弥合了殖民地和宗主国的矛盾
C．减小了牛痘接种法的传播阻力	D．说明亚洲的觉醒已较为深入

9 . 古罗马曾发生过多次瘟疫，当时罗马人把瘟疫的发生与神的惩罚联系起来，而医疗和医生都得不到重视。医疗条件的限制使罗马人相信对疫病的预防胜于治疗，他们认为最佳的预防方式是卫生清洁。据此推知，古罗马人（     ）

A．创立巴氏消毒法	B．重视修建饮水道、下水道等
C．修建复合式公寓	D．逐渐普及自来水与排水系统

10 . 晚清官员岑春煊曾谓，中国“驱虏卫生之事，夙所未习。海通已来，五洲之民，相率莅此，奇疾怪征，挟以俱至。医者不察，思以旧有之术应之，不得当则委之劫运，罹疫死者，岁辄有闻”。岑氏意在强调（     ）

A．通商口岸地区瘟疫高发	B．西方侵略导致瘟疫流行
C．当时瘟疫防控面临新挑战	D．传统社会不重视瘟疫防治