1 . 阅读下列材料：

材料一   子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语》

材料二   利用精神文化对社会主体及各类社会关系进行控制是古代封建专制主义集权下一种主流控制手段。建立在秦朝废墟之上的西汉王朝不得不反思秦朝灭亡的惨痛教训，由崇黄老而尊儒术，经过一番曲折最终实施了精神控制，亦即文化控制的策略。

——刘力《董仲舒大一统帝国的社会控制思想》

材料三   朱熹认为，只有在思想意识及封建纲常伦理上家族、宗族、国家、社会同构，才能保证国家对乡村的统治形式及有效秩序，才能保持中国特有的血缘关系与地缘关系交叉合一的组织形式，使广大乡村社会亲缘政治化与政治亲缘化，使儒家维护封建纲常的价值形态获得更多更广泛的认同。

——李禹阶《朱熹的家族礼仪论与乡村控制思想》

请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，指出孔子对统治者提出的要求。
(2)据材料二并结合所学知识，指出董仲舒提出的建议与汉武帝采取的措施。
(3)据材料三并结合所学知识，指出朱熹在人生目标、探究天理方面的主张。

2 . 孟子把孔子的“性相近”发展为具有“善端”意义上的相近，并强调，“人皆可以为尧舜”“舜亦人也，我亦人也”，这就是认为圣人和民众都是人类的一分子，具有相近或相同的人性，彼此之间具有情感沟通的可能。这表明孟子（       ）

A．否定了封建等级秩序	B．初步具备人文主义精神
C．重视道德教化的作用	D．代表了普通民众的利益

3 . 中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力和融合力。阅读材料，回答问题。

材料一   东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。

——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》

材料二   汉唐以降，得益于陆上、海上贸易线路的畅通，中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》

材料三   在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中，中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明，耕作蚕织，制瓷铸铁，建筑园林，茶叶医药，天文地理……各项科学技术成就，无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。

——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》

(1)根据材料一并结合所学，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现，并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称，并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。